荐绅先生难言之
荐绅:同“缙绅”。旧时官宦插笏而垂绅带,故用作官宦的代称。难言:难于出口。 意谓庸俗不雅的文辞,达官士绅难于说出口。语出《史记.五帝本纪.赞》:“百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。”裴駰集解引徐广曰:“荐绅即缙绅也,古字假借。”明.张岱《合采牌序》:“古人以钱之名不雅驯,荐绅先生难言之,故易其名曰赋,曰禄,曰饷,天子千里之外曰采。”
荐绅:同“缙绅”。旧时官宦插笏而垂绅带,故用作官宦的代称。难言:难于出口。 意谓庸俗不雅的文辞,达官士绅难于说出口。语出《史记.五帝本纪.赞》:“百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。”裴駰集解引徐广曰:“荐绅即缙绅也,古字假借。”明.张岱《合采牌序》:“古人以钱之名不雅驯,荐绅先生难言之,故易其名曰赋,曰禄,曰饷,天子千里之外曰采。”
源见“籯金一经”。籝,同“籯”。谓虽无余财而能勤学。唐黄滔《与卢员外启》:“伏以员外断籝积学,计斗负才,龟镜词林,梯航陆海,是故门骈郑市,俗垫郭巾,争俟栽培,互希丹饰。”
《左传.宣公十二年》:“君盍筑武军而收晋尸以为京观?”杜预注:“积尸封土其上,谓之京观。”后以“京观”谓战胜者为炫耀而收敌尸封土而成的高冢。《后汉书.皇甫嵩传》:“首获十余万人,筑京观于城南。”【词语
《诗.郑风.溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”毛传:“蕑,兰也。”又:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草。”后因以“采兰赠药”谓男女互赠礼物以示爱慕。旧时亦视为淫佚之行。清陈其元《庸闲
也作“一鳞半爪”。清代王士禛论诗重神韵,贵含蓄,以为“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。”见清代赵执信《谈龙录》。后用以比喻零星片段的事物。见“一鳞半爪”。朱自清《日常生活的诗》:“批评
《史记.陆贾列传》:“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……(尉他)乃大说陆生,留与饮数月。曰:‘越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。”汉初,陆贾出使南越,南越王尉他赠千
源见“沧洲”。指隐居生活的闲适情趣。南朝 齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗:“老得沧洲趣,春伤白首情。”
源见“相濡以沫”。谓同处困境,互相救助。清钱谦益《祭姚母文夫人》:“镞砺道义,切磨文章,呴湿濡沫,蛩巨扶将。”又《赵景之宫允六十寿序》:“余于赵氏祖子孙三世矣……菀枯盈虚,呴湿濡沫,未尝不相共也。”并
夷:伯夷,殷末周初孤竹君长子,父死不肯继位,也不肯做周朝的官。惠:柳下惠,春秋时鲁国人,曾三次被罢官都不离去。可否:可与不可。 不像伯夷那样孤僻狭隘,拒绝做官;也不像柳下惠那样玩世不恭,留恋禄位。表
《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙欢蠖屈,从道污隆。”李善注:“《春秋孔录法》曰:‘有人卯金刀,握天镜。’《雒书》曰:‘秦人失金镜。’郑玄曰:‘金镜,喻明道也。’”因以“握镜”喻
见〔束书不观,游谈无根〕。主谓 信口胡说,毫无根据。宋·陆九渊《语录上》:“束书不观,~。”△贬义。用于形容浮夸不实的言谈。→信口雌黄 信口开合 夸夸其谈 言而不信 言十妄九 言多失实 悠悠之谈