机:事物变化的征兆、迹象。面对情况的变化,掌握时机灵活应付。《朱子语类》卷一三六:“所以张巡用兵,未尝仿古兵法,不过使兵识将意,将识士情,盖未论临机应变,方略不同。”见“随机应变”。《水浒传》74回:
源见“覆水难收”。喻离异夫妻欲重圆。唐 周昙《子牙妻》诗:“岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收?”
《诗.召南.摽有梅》:“求我庶士,迨其吉兮。”毛传:“吉,善也。”郑玄笺:“迨,及也。求女之当嫁者之众士,宜及其善时。善时,谓年二十。”后因以“迨吉”谓嫁娶及时,婚姻美满。清蒲松龄《八月廿六日为沈德符
《礼记.檀弓上》:“夫子之病革矣。”郑玄注:“革,急也。”谓病势危急。宋叶適《赵孺人墓铭》:“以是病革,索浴洗,换新衣。”【词语病革】 汉语大词典:病革
同“南面百城”。清朱祐《赠张谐石雪巢》诗:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城。”
《礼记.仲尼燕居》:“官得其体。”孔颖达疏:“体谓容体,谓设官分职,各得其尊卑之体。”后因以言行得当、恰如其分为“得体”。《旧唐书.吕元膺传》:“元膺学识深远,处事得体,正色立朝,有台辅之望。”【词语
颦亦作矉。东施,丑女名;颦(pín),皱眉。东施效颦,比喻从表面上盲目地生硬模仿人家,效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说,越国
《左传.成公十六年》:“日臣之使于楚也。子重问晋国之勇。臣对曰:‘好以整众。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’今两国治戎,行人不使,不可谓整。临事而食言,不可谓暇。”晋栾贞向晋厉公说:“如今楚、晋
同“裙布钗荆”。明朱鼎《玉镜台记.绝裾辞母》:“休要恋着钟鼎蝉缨,钟鼎蝉缨,忘却我裙钗布荆。”
源见“沆瀣一气”。谓彼此意气相投。孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑犹多,君生是邦,气同沆 瀣。”