苜蓿长阑干

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• 击碎唾壶

  同“唾壶击缺”。清魏源《秦淮灯船引》：“有客虬髯醉咽鸣，击碎唾壶小酒唱。”见“击缺唾壶”。清·魏源《秦淮灯船引》：“有客虬髯醉咽呜，～小酒唱。”【词语击碎唾壶】 　成语：击碎唾壶汉语大词典：击碎唾壶

• 咬春

  清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。清高士奇《灯市竹枝词

• 多见其不知量也

  多：副词。徒然，只是。 只不过表明他不知量力罢了。 指斥人们不能正确估量自己。语出《论语．子张》：“仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”《文选．朱叔元〈为幽州牧

• 忘形之交

  参见：忘形交见“忘形交”。【词语忘形之交】 　成语：忘形之交汉语大词典：忘形之交

• 画衣冠

  《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊

• 鼎铛耳

  宋邵伯温《闻见前录》卷一：“御史中丞雷德骧劾普强占市人第宅，聚敛财贿，上怒叱之曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”后因以“鼎铛耳”为责人有耳不闻的典实。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗：

• 观者成堵

  同“观者如堵”。明 沈榜《宛署杂记．寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。”见“观者如堵”。明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲，拽杖挂珠，交错燕市之衢，所

• 春有脚

  源见“有脚阳春”。称扬官吏有德政。清赵翼《行边即事》诗之一：“我到岂能春有脚，渠来自为昔无襦。”

• 成市虎

  源见“三人成虎”。谓谣言惑众。元耶律楚材《糠孽教民十无益论序》：“予不辨则成市虎矣。不独成市虎，抑恐崔浩、李德裕之徒，一唱一和，撼摇佛教，为患不浅。”

• 辨水

  《淮南子．氾论训》：“臾儿易牙，淄 渑之水合者，尝一哈水而甘苦知矣。”后以“辨水”称扬人的味觉特别灵敏。宋秦观《次韵谢李安上惠茶》：“著书懒复追鸿渐，辨水时能效易牙。”【词语辨水】　　　汉语大词典：辨