光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪
同“掷果潘安”。唐司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不羡，朱门别见红妆露。”见“掷果潘安”。唐·司空图《冯燕歌》：“～谁不慕，朱门别见红妆露。”【词语掷果潘郎】 成语：掷果潘郎汉语大词典：掷果潘郎
同“袁安高卧”。唐贾岛《别徐明府》诗：“口尚袁安节，身无子贱名。”
源见“走马章台”。本指张敞走马章台。亦指少年策马游乐。明陈子龙《春游》诗之四：“已移卓女当垆后，便逐张郎走马归。”
《史记．殷本纪》：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修，舍而弗勉，何以成德！’乃遂
无乃：岂不是。 恐怕不行吧。 以委婉的语气表示反对。语出《管子．封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，无乃不可乎？”《左传．僖公七年》：“君以礼与信属诸侯，而以奸终
《诗．秦风．黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”孔颖达疏：“彼苍苍者，是在上之天。”后因以代称天。汉蔡琰《悲愤诗》之一：“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”唐孟浩然《行至汉川作》诗：“万壑归于海，千峰划彼苍。”【
《世说新语．巧艺》：“顾长康画谢幼舆在巖石里。人问其所以？顾曰：‘谢云：一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。’”晋．谢鲲（幼舆）曾经说过他比一丘一壑要强些。因此当时名画家顾恺之就画了一幅山水画，把谢
源见“草太玄”。指淡于势利、潜心著述之人。唐刘禹锡《和董庶中古散调词》：“寂寞草《玄》徒，长吟下书帷。”
源见“丘嫂颉羹”。形容人情淡薄或讥人吝啬。清赵翼《漂母祠》诗：“客来轑釜似邱嫂，饭后打钟如阇黎。”