《世说新语.德行》:“顾荣在洛阳尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:‘岂有终日执之而不知其味者呼?’后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己。问其所以,乃受炙人也。”此事亦见梁.刘孝
同“肘腋之患”。清昭梿《啸亭杂录.王文端》:“明张差之事,殷鉴犹存,吾见上时必当极力言之,以除肘胁之患。”见“肘腋之患”。【词语肘胁之患】 成语:肘胁之患汉语大词典:肘胁之患
《庄子.秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练石不食,非醴泉不饮。”唐.陆德明《经典释文》:“鹓雏,鸾凤之属也。”传说凤凰从南海飞往北海,中途只择梧桐树栖息。后用为咏身居清要之职,或用为
汉.王充《论衡.感虚篇》:“精诚所加,金石为亏。”谓人的诚心所到,像金石那样坚硬的东西也会被感动。因此,常用来形容对人真诚所产生的强大感染力。亦作“精诚所加,金石为开”、“精诚所至,金石为开”。宋.范
源见“蛮触交争”。比喻为小事争斗。南朝 梁张缵《南征赋》:“人之寓于宇宙也,何异夫栖蜗之争战,附蚋之游禽。”
同“甘棠咏”。宋林逋《寄上金陵马右丞》诗之二:“集贤庭畔依依柳,无限行人比颂棠。”
《史记.平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。宋朱熹《答汪长孺书》:“其徒有今日悟道而明
同“苏井”。清赵怀玉《雨中花慢.邻宅牡丹》词:“我羡洛花富贵,能兼苏井神仙。”
参见:发瓮
形容虚席以待尊敬客人的光临。徐稚,字孺子,豫章南昌(今江西南昌)人,为当地名士。桓帝时,陈蕃为豫章太守,仰慕其德行,为了接待他,特为其专设一榻,徐稚离开后,即将榻吊起。后来许多官员竞相推荐徐稚到朝中任