至于再,至于三
一而再,再而三。 表示反复多次。语出《书.多方》:“尔乃自作不典,图忱于正,我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三。”《后汉书.祭祀志上》:“谶记曰:‘刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。’秀犹固辞,至于再,至于三。”唐.张说《大唐封祀壇颂》:“群臣固言,勤帝知罪,至于再,至于三。”
一而再,再而三。 表示反复多次。语出《书.多方》:“尔乃自作不典,图忱于正,我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三。”《后汉书.祭祀志上》:“谶记曰:‘刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。’秀犹固辞,至于再,至于三。”唐.张说《大唐封祀壇颂》:“群臣固言,勤帝知罪,至于再,至于三。”
同“渔阳掺挝”。清沈起凤《谐铎.穷士扶乩》:“诗肠龌龊,何时湔洗,吾当借康家鼓,作《渔阳三弄》也。”【词语渔阳三弄】 成语:渔阳三弄汉语大词典:渔阳三弄
源见“望梅止渴”。喻徒有虚名之闲官。唐白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹息因成长句以咏所怀》:“望梅阁老无妨渴,画饼尚书不救饥。”偏正 比喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因
同“辗转反侧”。清 王韬《淞滨琐话.田荔裳》:“闻女转辗反侧,久而不眠。”见“辗转反侧”。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》:“闻女~,久而不眠。”【词语转辗反侧】 成语:转辗反侧汉语大词典:转辗反侧
源见“莲社”。指晋高僧慧远在庐山倡结莲社的故事。宋吴潜《念奴娇.咏白莲用宝月韵》词:“应念社结庐山,翻嗤靖节,底事攒眉苦?”
《史记.叔孙通传》:“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,……叔孙通笑曰:‘若真鄙儒也,不知时变。’”汉高祖得天下,废除秦朝各种典章制度,群臣饮酒争功,醉舞失礼,高祖很讨厌也很苦恼。叔孙通为
《战国策.齐策六》:“齐王建入朝于秦,雍门司马横戟当马前,曰:‘……鄢郢大夫,不欲为秦,而在城南下者百数,……’”鄢,郑邑。郢,楚都。雍门司马反对齐王建朝秦臣服的投降主义政策,以鄢、郢的士大夫不肯臣服
《庄子.秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”又:“子独不闻夫坎井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷蟹与科斗,莫吾能若也。’……
同“霜螯持”。宋辛弃疾《水调歌头.汤朝美司谏见和》词:“未应两手无用,要把霜螯杯。”
参见:镐饮
《太平广记》卷二〇七《僧智永》:“智永尝於楼上学书,业成方下。”(出《国史纂异》)隋僧智永,晋王羲之后裔。善书,笔力纵横,真草兼备,初立志书札,於所居起楼,誓曰:‘书不成不下此楼。’(见《宣和书谱》十