老大嫁作商人妇
原指歌女年纪大了,姿色衰减,只好嫁给重利轻别的商人为妻。 后多用以比喻事物衰败,日趋下坡。语出唐.白居易《琵琶行》:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”梁启超《少年中国说》:“四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓老大嫁作商人妇者耶?”
原指歌女年纪大了,姿色衰减,只好嫁给重利轻别的商人为妻。 后多用以比喻事物衰败,日趋下坡。语出唐.白居易《琵琶行》:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”梁启超《少年中国说》:“四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴,岂所谓老大嫁作商人妇者耶?”
同“博凉州”。宋刘克庄《汉宫春.吴侍郎生日》词:“此老先生,尚不留东阁,肯博西凉?”
《三国演义》载:三国时,关羽为曹操俘获。羽虽降曹,心念旧主,听说刘备在河北,即离曹而去,一路上闯过五关,斩杀六员曹将,终在古城与刘备会合。后因以“过五关,斩六将”比喻历经险阻困难或战胜险阻困难的经历。
《北史.文苑传序》:“后至(北朝齐后主高纬)虽溺于群小(近小人),然颇好咏诗。幼时尝读诗赋语人,云:‘终有解作此理。’不初,因画屏风勑(同勒,命、使的意思)通。”北朝齐后主高纬,自幼喜爱诗赋。曾叫人把
同“一饮三百杯”。宋程俱《试端溪石砚偶书》诗:“人生当复几两屐,我饮宁须三百杯?”
《易.离》:“焚如。”王弼注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志.明帝纪三》:“人神弗祐,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”唐.王勃《三国论》:“则东京焚
偏正 火灾。语本《易经·离》:“突如其来如,焚如。”注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”晋·陶潜《示庞主簿邓治中》诗:“炎火屡焚如。”△贬义。多用于灾害方面。
源见“禹鼎”。九鼎是古代传国重器,政权的象征。择定置放九鼎之所在,即意味定都于其地,因以为定都之称。《京本通俗小说.冯玉梅团圆》:“国家粗定,高宗卜鼎临安,改元绍兴。”【词语卜鼎】 汉语大词典:卜
同“堕泪碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》:“身塔不出虎溪,泪碑有同羊岘。”【词语泪碑】 汉语大词典:泪碑
同“壁上观”。清邓辅纶《书事》诗之五:“诸将但壁观,何颜拥旄戟?”【词语壁观】 汉语大词典:壁观
同“作威作福”。《后汉书.马严传》:“又选举不实,曾无贬坐,是使臣下得作威福也。”【词语作威福】 汉语大词典:作威福