羿射
《左传.襄公四年》:“魏绛曰:……《夏训》有之曰:‘有穷后羿。’公曰:‘后羿何如?’对曰:‘昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。恃其射也,不修民事,而淫于原兽。’”《淮南子.本经训》:“尧乃使羿诛凿齿……上射十日,而下杀猰=。”
羿是古代神话传说中的射箭能手,为夏有穷氏国君。尧时十日并出,羿乃受命射去九日。后用为咏善射之典。
唐.李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“安得羿善射,一箭落旄尾。”
《左传.襄公四年》:“魏绛曰:……《夏训》有之曰:‘有穷后羿。’公曰:‘后羿何如?’对曰:‘昔有夏之方衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。恃其射也,不修民事,而淫于原兽。’”《淮南子.本经训》:“尧乃使羿诛凿齿……上射十日,而下杀猰=。”
羿是古代神话传说中的射箭能手,为夏有穷氏国君。尧时十日并出,羿乃受命射去九日。后用为咏善射之典。
唐.李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“安得羿善射,一箭落旄尾。”
葑(fēng),蔓菁;菲(fěi),萝卜。无弃葑菲,比喻夫妻相处,应以德为重,不可因容颜衰老就加遗弃。后则用作请人对自己意见加以考虑和采纳的谦辞。古代一首民歌说,山谷里风声多凄迷,又阴天来又下雨,我多
源见“人琴俱亡”。指亲友亡故。五代齐己《谢孙郎中寄示》诗:“久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。”
东汉.赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》:“要离即进曰:‘大王患庆忌乎?臣能杀之。’……要离乃诈得罪,出奔,吴王乃取其妻子焚弃于市,要离乃奔诸侯……如卫,求见庆忌,见曰:‘阖闾无道’,王子所知,今戳吾妻
参见:棘门军
源见“火牛阵”。比喻辛劳奔波。清袁枚《遣怀杂诗》之十四:“何苦蚩蚩氓,奔如烧尾牛。”
貉(hé合):一种外形如狐狸的野兽。比喻同类,并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼,西汉华阴(今陕西华阴)人,是司马迁的外孙,汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时,任左曹,因告发霍氏谋反,任中郎将,封平通侯。
《史记.扁鹊仓公列传》:“〔扁鹊〕少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,闲与语曰:‘我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。’扁鹊曰:‘敬诺。’
源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大,气概豪迈。元王恽《梦升天诗》:“沈沈玉漏三更后,鹏背扶摇九万抟。”
《后汉书.朱浮列传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,往至河东,见群豕皆白,怀惭而还。”相传辽东有一家的母猪生了一只白头小猪,这家主人感到很奇怪,打算献给皇帝。当他走到黄河东岸时,看到这里的猪都是
源见“济胜之具”。指能登山渡水的好身体。清吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠》诗之二:“莫叹胜情无胜具,乱峰深处着高楼。”