同“庄子鼓盆歌”。唐元稹《六年春遣怀》诗之八:“小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。”
源见“三神山”。指仙境。宋赵鼎《好事近.再和》词:“却道醉乡深处,是三山神阙。”
《诗经.邶风.谷风》:“行行迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。”荼,苦菜;荠菜味甜。弃妇遭际极苦,故食荼也感到味甜,像荠菜一样。后用“荼甘若荠”喻指悲苦之典。唐.长孙佐辅《古宫怨
源见“拔剑论功”。指君臣礼仪缺失。《隋书.经籍志一》:“汉氏诛除秦 项,未及下车,先命叔孙通草绵?之仪,救击柱之弊。”【词语击柱】 汉语大词典:击柱
源见“东山丝竹”。指谢安以音乐陶冶性情,消愁解闷。清 杨潮观《吟风阁杂剧自序》:“惟是香山乐府,止期老媪皆知;安石陶情,不免儿辈亦觉矣。”
《晋书.和峤传》:“和峤字长舆,汝南西平人也……有盛名于世。朝野许其能正风俗,理人伦……迁中书令,帝深器遇之。旧监令共车入朝,时荀勖为监,峤鄙勖为人,以意气加之,每同乘,高抗专车而坐。乃使监令异车,自
唐.欧阳洵等辑《艺文类聚》类四十引(晋张方)《楚国先贤传》:“孙儶字文英,与李元礼(李膺)俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”东汉时,孙催与李膺都娶太尉桓焉女为妻,因孙、李当时俱属
同“衣锦还乡”。?庐《童子军》二出:“著甚的肘后悬金印,锦衣还里想。”
同“声明文物”。明胡应麟《诗薮.闰馀中》:“矧二百年间,声名文物,其人才往往有瑰玮绝特者错列其中。”孙中山《香港兴中会宣言》:“倘不及早维持,乘时发奋,则数千年声名文物之邦,累世代冠裳礼义之族,从此沦
《论语.学而》:“子夏(孔子的学生卜商,字子夏)曰:‘贤贤易色;事父母,能竭其力。’”“贤贤易色”,意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。《汉书.李寻传》:“圣人承天,贤贤易色,取法于此。”