专业字典>历史百科>历史典故>群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉

群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉

同大家整天在一起,不说一句有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难对付! 形容某些无所事事,胸无大志的人。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”清.顾炎武《日知录.卷一三.南北学者之病》:“‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’今日北方之学者是也;‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’今日南方之学者是也。”《儿女英雄传》三三回:“安老爷只得说道:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’惹得上上下下都笑个不住。”也单引〔言不及义〕、〔群居终日,言不及义〕。北魏.阳固《上谠言表》:“臣位卑识昧言不及义,属圣明广访,敢献瞽言。鲁迅《三闲集.在钟楼上》:“四万万男女同胞、侨胞、异胞之中,有的是‘饱食终日,无所用心’;有的是‘群居终日,言不及义’。”


猜你喜欢

  • 眉山翠

    同“眉山远”。宋欧阳修《踏莎行》词:“蓦然旧事上心头,无言敛皱眉山翠。”

  • 蹈东海

    同“蹈海之节”。宋王安石《贾生》诗:“应须蹈东海,不但涕沾衣。”

  • 七子均养

    源见“鸤鸠之仁”。比喻一视同仁。三国 魏曹植《上责躬应诏诗表》:“七子均养者,鸤鸠之仁也。”主谓 子女众多,父亲抚育他们而能公平如一。语本《诗经·曹风·鸬鸠》:“鸬鸠在桑,其子七兮。”三国魏·曹植《上

  • 潘岳愁丝

    源见“潘安白发”。喻愁多发白。唐李廷璧《愁诗》:“到来难遣去难留,著骨粘心万事休。潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。”

  • 王掾少

    源见“黑头公”。形容人年少有为。明高启《赠姚东曹》诗:“共怜王掾少,粉署有光辉。”

  • 并行不厉

    见“并行不悖”。明·袁宏道《未编稿·傅良乡入计序》:“夫何以使两者并行而不厉也。”

  • 人不可貌相,海不可斗量

    见“人不可貌相,海水不可斗量”。《三家巷》26:“陈万利说:‘你们笑什么? ~! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”

  • 人一己百

    意为别人用一分力,自己则用百倍的力,自强不落人后。古人谈到为学之道时说,如果别人性识聪敏,一学便知,自己应当比别人多花百倍的气力用功学习;别人学十遍能理解的,自己要学上千遍。果能如此,即使愚笨也能变得

  • 矜持

    拘谨或装成端庄严肃的态度。《晋书.王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求婿于导,导令就东厢遍观子弟,门生归谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床,坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘正此佳婿邪!’

  • 韩王剑

    《史记》卷六十九《苏秦列传》:苏秦“于是说韩宣王曰:‘韩北有巩、成皋之固……不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰:“宁为鸡口,无为牛后”,今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后为名