同“庾公尘”。元陈孚《鄂渚晚眺》诗:“庾令有尘汗简册,祢衡无士盖文章。”
见“恺悌君子”。《诗经·小雅·青蝇》:“~,无信谗言。”
源见“故剑”。指不忘旧情,眷恋旧妻。南朝 陈江总《怨诗》:“奈许新缣伤妾意,无由故剑动君心。”
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子.俶真训》:“是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,孰非其有?”
见“交头接耳”。文康《侠女奇缘·下》:“那此服侍的人,无不一个个~。”【词语接耳交头】 成语:接耳交头汉语大词典:接耳交头
源见“陶白之资”。指巨资。清 杨慎武《六朝论》:“至于沉末之品,凡琐之材,虽有陶 猗之资,不敢妄参乎时彦。”
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡.自纪》:“救火拯溺,义不得好,辩论是非,言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》:“~,义不得好,辩论是非,言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语:救火拯溺汉语大
元.脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“岳飞善以少击众,欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌,不动。故敌为之语曰:‘撼山易,撼岳家军难!’”原是对宋代岳飞统率的军队的评价,意思
源见“仲蔚蓬蒿”。借指隐士的居处。北周庾信《奉报穷秋寄隐士》诗:“空枉平原骑,来过仲蔚庐。”
源见“东西南北人”。谓飘泊在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“无岂匏瓜,东西南北。”见“东西南北人”。茅盾《漫谈文艺创作》:“而阿Q这个人物……并非以一、二人为模特儿,是~许多嘴脸的综合体。”【词语东