源见“刘阮天台”。指寻仙之路。清王夫之《瑞龙吟．别恨》词：“漫道天台桃径，重逢刘 阮，残红一片。”
源见“陶令酒”。指酣饮不羁。五代齐己《寄江西幕中孙鲂员外》诗：“应思陶令醉，时访远公禅。”又《题东林十八贤真堂》诗：“陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。”
偏正 器，人才。日后会有大成就的优秀人才。《歧路灯》47回：“本县取你，原为当场文字英发超隽，复试时见你品格轩昂俊秀，看你是～，遂定了你的卷首。”△褒义。多用于年轻的俊才。→大才槃槃 人中骐骥 人才出
源见“一丘一壑”。谓隐逸。南朝 宋谢灵运《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。”【词语丘壑】 汉语大词典：丘壑
《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”《国语．鲁语下》：“仲尼曰：‘丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’客曰：‘敢问谁守为神？’仲尼曰：‘山川
《旧唐书．经籍志下》：“《老子黄庭经》一卷。”《黄庭经》为道教经书，是修道成仙必读的口诀。后遂用为咏道士修仙之典。唐．姚合《哭砚山孙道士》：“永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。”唐．孟郊《伤哉行》诗：“岂知黄庭
旧题 汉．刘歆《西京杂记》卷四：“韩嫣（西汉时人，字王孙，善骑射，为武帝时佞臣，官至上大夫，后因罪赐死）好弹，常以金为丸，所失者日有十馀，长安为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童，每闻嫣出弹（弹，此
《世说新语．赏誉》：“王右军……道祖士少（约）‘风领毛骨，恐没世不复见如此人。’”毛骨，此指人的风貌。晋．王羲之曾盛赞祖约毛骨不凡，毕生没见到第二个这样的人。后用为誉人风貌出众不凡之典。唐．杜甫《奉送
源见“张敞画眉”。谓张敞为美人画的长眉。形容美人眉毛秀丽。清尤侗《好女儿．泥美人》词：“谁向妆台描五色？有顾恺传神，何郎傅粉，张敞修眉。”
同“悬弧射矢”。宋程大昌《感皇恩．生朝》词：“七十有三番，挂弧门首，此事从来信希有。”