专业字典>历史百科>历史典故>绰(chuò)绰有余

绰(chuò)绰有余

又作“绰有余裕”。原指态度从容,不慌不忙。后则泛指能力和财力宽裕有余。齐国大夫蚳蛙为了向齐王提建议,便辞去地方行政职务而到齐国中央政府去担任狱官。后来,在他几次向齐王进谏而不被采纳之后,他又听从孟子的建议,辞职回家。这时,不少齐国人对孟子进行批评,理由是,孟子也多次向齐王进谏并未被采纳,可是他自己却仍然留在齐国。他的学生公都子把这些话告诉了孟子。孟子说,我听说过,有官职的人,当不能履行职责时就得辞职。有进言责任的人,他进言不被采纳,也应辞职。我在齐国既未任职,又无建言之责,那我的出处进退,难道不是宽宽绰绰,有充分的自由吗?

【出典】:

孟子·公孙丑》下:“(孟子)曰:‘吾闻之也,有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余哉?’”

【例句】:

南朝·宋·范晔《后汉书·蔡邕传》:“当其无事也,则舒绅缓佩,鸣玉以步,绰有余裕。” 唐·李延寿《北史·魏收传》:“(杨)情从容曰:‘我绰有余暇,山立不动。’”


猜你喜欢

  • 博物才

    《晋书》卷三十六《张华传》:“张华字茂光……学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。”“天下奇秘,世所稀有者,悉在华所。由是博物洽闻,世无与比。”“著《博物志》十篇,及文章并行于世。”晋大

  • 荆山玉

    源见“和氏之璧”。指和氏璧,喻良才。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗:“顷游灵台下,频弃荆山玉。”【词语荆山玉】   汉语大词典

  • 笑比河清

    《宋史.包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”谓态度严肃,难见笑容。《儿女英雄传》三五回:“〔娄养正〕老着那副笑比河清的面孔,三句话不合,便反插了两只眼睛叫将起来。

  • 树稼

    参见:凝霜木稼【词语树稼】   汉语大词典:树稼

  • 饮牛津

    源见“乘槎”。指天河。宋刘筠《戊申七夕五绝》之四:“淅淅风微素月新,鹊桥横绝饮牛津。”【词语饮牛津】   汉语大词典:饮牛津

  • 温故知新

    指温习已学过的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以作老师了。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新

  • 叹黄犬

    《史记.李斯列传》载:秦丞相李斯遭赵高诬陷,被腰斩于咸阳市。临刑时对其排行居中的儿子说:“吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”后因以“叹黄犬”为官场遭祸、抽身悔迟之典。唐李白《襄阳歌》:“咸

  • 犯上作乱

    《论语.学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”后以“犯上作乱”指冒犯或违抗尊长、君上的悖逆或叛乱行为。清孔尚任《桃花扇.截矶》:“那黄得功一介武夫,还知报效;俺们倒肯犯上作乱不成?”连动 反抗长

  • 僵卧袁安

    源见“袁安高卧”。指居贫而坚守节操的人。宋吴潜《暗香.用韵赋雪》词:“有一种可人,扫了还积。悲饥闭户,僵卧袁安我偏忆。”

  • 魏帝妇人饰

    《北史.献文六王传.彭城王勰传》附《元韶传》:“齐天宝元年,降爵为县公。韶性行温裕,以高氏婿,颇受时宠。能自谦退,临人有惠政,好儒学,礼致才彦,爱林泉,修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须,加以粉黛,衣妇人