源见“换鹅书”。指精妙的书法作品。清吴雯《论书答子文大尹》诗:“参差昙?鹅群字,颠倒山阴埋骨方。”
豪:通“毫”。厘:十豪为一厘。豪厘,比喻极细微的差异。意谓小有差异,终成大错,《史记.太史公自序》:“失之豪厘,差以千里。”【词语豪厘千里】 成语:豪厘千里
是,正确。自以为是,泛指为人主观,不谦虚。孟子在向学生万章解释孔子所深恶痛绝的乡愿时说,这种人,你要指责他又举不出他有什么过错,你要讥刺他又好象没有什么可讥刺的。这种人同流合污,平常与人相处好象忠厚老
同“河阳一县花”。宋欧阳修《和应之同年兄秋日雨中登广爱寺阁寄梅圣俞》:“纵使河阳花满县,应须留滞感潘毛。”
源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折:“量你何足道哉,斗筲之器,粪土之墙,朽木之才,精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》
《晋书.习凿齿传》:“习凿齿字彦威,襄阳人也。……少有志气,博学洽闻,以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事,……温出征伐,凿齿或从或守,所在任职,每处机要,莅事有绩,善尺牍论议,温甚器遇之。”晋.习凿齿,
《庄子.天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之;其断在沟中。比牺尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”同是百年之木,破木之后,有的做成了雕饰美丽的酒樽,有的则弃置在沟中成了一段烂木头。庄子认为
源见“终军弃?”。又《汉书.贾谊传》载:贾谊少年早成,“文帝召以为博士”。因以“终贾之俦”泛指少年有才之人。《晋书.潘岳传》:“岳少以才颖见称,乡邑号为奇童,谓终 贾之俦也。”
《论语.公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也;粪土之墙,不可圬也。’”圬(wū),粉刷。象粪土一样的墙,是不能粉刷的。后因以“粪土之墙”比喻不堪造就的人。元.王氏〔中吕.粉蝶儿〕《寄情人》:“斗
源见“六鹢风”。指遇风而退。清袁枚《净慈寺回舟湖中风雨暴作》诗:“小舟如鹢退,高浪比人长。”【词语鹢退】 汉语大词典:鹢退