同“剑埋丰城”。唐骆宾王《萤火赋》：“异璧光之照庑，同剑影之埋丰。”
《逸周书．时训》：“处暑之日，鹰乃祭鸟。”朱右曾校释：“杀鸟而不即食，如祭然。”又《礼记．月令》：“〔孟秋之月〕凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟。”郑玄注：“鹰祭鸟者，将食之示有先也。既祭之后不必尽食
源见“丰城剑气”。谓才华出众，志向远大。南朝 梁任昉《宣德皇后再敦梁王令》：“博通群籍，而让齿乎一卷之师；剑气凌云，而屈迹于万夫之下。”
源见“完璧归赵”。比喻十分珍贵之物。元王逢《秋感六首》之三：“连城不换相如璧，百结何妨子夏衣。”
源见“蔡泽年寿”。谓显荣富贵。宋惠洪《李德修以乌兰河石见示诗》序：“予为大笑曰：君同时辈流，皆践清华为显仕，跃马食肉久矣。”元马致远《四块玉．叹世》曲：“烦恼如何到心头，谁能跃马常食肉？”并列 跃马，
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回：“况且草头天子，他的命数修短，大则
《新唐书．张旭传》载：唐代书法家张旭，嗜酒，常大醉而呼叫狂走，下笔疾书；或以头濡墨而书，当时呼为“张颠”（注：颠同癫）。唐．张彦远《历代名画记．论顾陆张吴用笔》：“张既号书颠，吴（注：唐代大画字吴道子
同“宣麻”。唐黄滔《寄陈侍御》诗：“千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。”《续资治通鉴．宋仁宗宝元元年》：“昨王随自吏部侍郎、平章事超越十资，复为上相。此乃非常之恩，必待非常之才。而随虚庸邪谄，非辅相器，
源见“长安居大不易”。谓在大都市中生活困难。鲁迅《书信集．致许寿裳》：“我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦居大不易耳。”连动 在大城市里居住生活，很不容易。《鲁迅书信集·致许寿裳》：“我虽不
源见“漆身吞炭”。谓义士舍身为主报仇。唐胡曾《咏史诗．豫让桥》：“豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。”