《史记．李斯传》：“秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰：‘……今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“只听那猛士《大风歌》，他全不要诗书王佐。”
犹摧枯拉朽。《周书．文闵明武宣诸子传论》：“悠悠邃古，未闻斯酷。岂非摧枯振朽，易为力乎。”见“摧枯拉朽”。《周书·文闵明武宣诸子传论》：“悠悠邃古，未闻斯酷。岂非～，易为力乎。”【词语摧枯振朽】 成
源见“红叶题诗”。指男女间传情之诗或情书。元王实甫《西厢记》五本二折：“不闻黄犬音，难传红叶诗，驿长不遇梅花使。”
源见“黄金铸范蠡”。指追怀隐遁的功臣。唐窦常《奉贺太保岐公承恩致政》诗：“不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。”
源见“周处杀三蛟”。指地方百姓遭受的各种祸害。元吴师道《杀虎行》：“长河无蛟恶党静，里中三害今何如？”
《论语．为政》：“子曰：‘人而无信，不知其可也。人车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗（ní），大车车杠（辕）与前端衡木连接的销子。軏（yuè），小车车杠与前端衡木连接的销子。孔子以车无輗軏无法行进，
参见：林宗重黄生
为了事业的成功，要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年，晋献公因听骊姬谗言，逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国，寺人披追赶不及，斩其一袪(袖口)而还。后来，晋惠公即位
汉苏武《诗》之四：“良友远别离，各在天一方。”后以“天各一方”谓分离后远隔两地。清沈复《浮生六记．闲情记趣》：“今则天各一方，风流云散。”主谓 形容各居一处，相距遥远。语本《古诗十九首》：“相去万余里