粲枕
《诗经.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦。”
此为《葛生》第三章,诗意为:角枕儿粲然多漂亮,锦被儿烂然闪光,我的爱人不在这里了啊,谁还能陪我到天亮!《葛生》咏悼亡(旧说思亡夫),有“角枕粲兮”之句。后因用作悼亡之典。
唐.李商隐《夜思》诗:“永令虚粲枕,长不掩兰房。”
《诗经.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦。”
此为《葛生》第三章,诗意为:角枕儿粲然多漂亮,锦被儿烂然闪光,我的爱人不在这里了啊,谁还能陪我到天亮!《葛生》咏悼亡(旧说思亡夫),有“角枕粲兮”之句。后因用作悼亡之典。
唐.李商隐《夜思》诗:“永令虚粲枕,长不掩兰房。”
《荀子.大略》:“夫尽小者大,积微者著,德致者色泽洽,行尽而声问远。”后以“积微致著”谓事细微时人所不察,积多积久便成显著。晋葛洪《抱朴子.疾谬》:“积微致著,累浅成深,鸿羽所以沉龙舟,群轻所以折劲轴
《论语.雍也》:“子谓子夏曰:‘女为君子儒,无为小人儒。’”孔子曾教导他的学生子夏(卜商字),要做一个重道义的君子儒,不要做追求私利的小人儒。唐.孟郊《旅次湘沅有怀灵均》:“名参君子场,行为小人儒。”
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》:“说者以为仲尼自卫反鲁,修《春秋》,立素王,丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》,阐《春秋》之法,明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学
《论语.子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云
同“韩康卖药”。清赵翼《赠王文元给谏》诗:“康节行窝争与设,伯休入市共相亲。”
技:技能,本领。 技能只有这么一点罢了。 形容人没有多大能耐。语出唐.柳宗元《黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入。虎见之,庞然大物也。以为神,蔽林间窥之。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也
戏:开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣,故出言必慎。语出《吕氏春秋.重言》:“成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔虞曰:‘予以此封汝。’叔虞喜,以告周公。周公以请曰:‘天子
《文选》卷十九战国楚.宋玉《登徒子好色赋序》:“楚国之丽者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣东家之子,东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含
《太平御览》卷六〇五引《汉官仪》:“尚书令仆丞郎月给赤管大笔一双。”又《旧唐书.李峤传》:“〔李峤〕为儿童时,梦有神人遗之双笔,自是渐有学业。”后因以“双笔”为颂人出任官职或文才出众之典。唐韩翃《送中
同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词:“青翼蓦然来报喜,鱼笺微谕相容意。”【词语青翼】 汉语大词典:青翼