同“羲和驭日”。元郭翼《行路难》诗之四：“朝拥群仙行，羲和御车驾飞龙。”
源见“新亭对泣”。形容山河沦落、离乡背井之痛。清 丘逢甲《十用前韵》：“涕泪新亭果何益？有人江左薄夷吾。”
《论语．泰伯》：“子曰：‘禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。’”孔子曾以“卑宫室”（即居住在简陋的宫室）称颂大禹不畏艰辛而治水的精神。后以此典
同“濠上思”。宋林逋《中峰行乐却望北山因而成韵》：“庶将濠上想，聊作剡中游。”
荒年之谷最珍贵，因以喻人品之可贵。南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。庾家论云，是文康称恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。”庾文康：庾亮。稚恭：庾翼。【词语荒年谷】 汉语
《三国志．吴书．吴主传二．孙权》：“是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟（周）瑜、（鲁）肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。……”汉
同“江鲈有约”。宋方岳《满江红．和程学谕》词：“君莫道，江鲈忆。吾自爱，山泉激。”
晋．干宝《搜神记》卷七：“初，汉元、成之世，先识之士有言曰：‘魏年有和，当有开石於西三千余里，系五马，文曰“大讨曹”。’及魏之初兴也，张掖之柳谷有开石焉。始见於建安，形成於黄初，文备於太和。周围七寻，
《国语．楚语》：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国。”后以“武公百岁”为祝寿之辞。宋魏了翁《水调歌头．吴制置猎生日》词：“未说令公二纪，先看武公百岁，年与学俱新。”
宋《宣和书谱．张旭》：“张旭喜酒，叫呼狂走方落笔。一日酣醉，以发濡墨作大字，既醒视之，自以为神，不可复得。”后以“浸发”用为形容浪漫得神之作。唐．李贺《听颖师弹琴歌》：“谁看挟剑赴长桥？谁看浸发题春竹