同“狗尾续貂”。清李渔《闲情偶寄．词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”见“狗尾续貂”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为～者亦有也。”【
源见“梦惠连”。泛指诗文佳句，借咏兄弟情谊。唐李白《送舍弟》诗：“他日相思一梦君，应得池塘生春草。”
《左传．昭公三年》：“初，景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，湫溢嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。’辞曰：‘君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？’”春秋时
《史记．孝武本纪》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《三辅黄图．台榭》：“柏梁台，武帝 元鼎二年春起此台，在长安城中北门内。《三辅旧事》云：以香柏为梁也，帝尝置酒其上，诏群臣和诗，能七言者
汉．刘向《新序》：“卫鞅（战国时人，为秦孝公时的宰相，封于商地，故名商鞅，又叫商君）一日临渭而论（处决）囚七百余人，渭水尽赤。”后世诗词中有时用“渭水囚”的词语，就是以这一古代记载为比照，表示身为囚徒
源见“毛义捧檄”。指出仕取俸孝亲之心。明吴廷翰《送陈邦直教临海》诗：“韦氏传经业，毛生捧檄心。”
源见“食鸡肋”。指无多大价值的事物。宋黄庭坚《又借答送蟹》诗：“恐似曹瞒说鸡肋，不比东阿举肉山。”瞒，曹操小名。
源见“弹冠相庆”。借指出仕。明李梦阳《正月二日台卿李公监察毛公袁公枉驾》诗之一：“冠弹贡氏非吾愿，星聚荀氏敢自夸。”
《孟子．告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐注：“所以动其心，坚忍其性，使不违仁。”后以“动心忍性”多指不顾外界阻力，坚持下去。清何焯《义门读书记．中庸》：“即如处患难，便该要动心忍性。”并
《越绝书》卷一《荆平王内传》：“子胥遂行，至溧阳界中，见一女子击絮于濑水之中。子胥曰：‘岂可得托食乎？’女子曰：‘诺。’即发箪饭，清其壶浆而食之。子胥食已而去，谓女子曰：‘掩尔壶浆，毋令之露。’女子曰