元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情报，说魏国大将司马懿带领大军来攻城。诸葛亮不慌不忙，传令大开城门，派人在城门口洒扫道路，表示要迎接司马懿进城。司马懿到了城外，看见这个情景，以为城里有伏兵，怕上当，就下令退兵。
今多以“空城计”用为并无实力而虚张声势的用语。
无名氏《三十六计．空城计》：“虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。”
偏正 为掩饰实际力量的空虚而采取吓骗对方的一种计谋策略，借以达到某目的。语本《三国演义》95回：“魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，反而大开城门，让士兵洒扫街道，自己在城楼上焚香弹琴，神情镇定自若。司马懿怕设有埋伏，引兵退去。”鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》：“前年创造社和太阳社向我进攻的时候，那力量实在单薄……因为我后来看出了敌军在演～。”△常用于形容人们实质空虚，却摆出像样好看的外表蒙骗人。
同“沟中瘠”。明李东阳《习隐》诗之九：“边兵于沟瘠，焉能免寒饥？”清傅鼎铨《忆谢叠山》诗：“一朝绝粒甘沟瘠，名在千秋第一班。”【词语沟瘠】 汉语大词典：沟瘠
源见“鲁鱼亥豕”。将“亥”误写成“豕”。泛指文字讹误。清钱谦益《南滁望滁阳王庙》诗：“故事亥豕讹，残书蠹鱼饱。”
同“潘岳闲居”。宋张先《诉衷情》词：“人散后，月明中，夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷！”
唐．杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗：“……江花未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务，事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州，窦北归时与杜相逢，诗人便写了这首
《晋书．索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”按，汉铸铜驼两座，置洛阳宫门外。后以“荆棘铜驼”慨叹山河残破，世乱荒凉。宋陆游《醉题》诗：“只愁又踏河关路，
《三国志．魏书．文帝纪第二》：南朝宋．裴松之注引《博物志》曰：“帝善弹棊，能用手巾角。时有一书生，又能低头以所冠著葛巾角撇棊。”据《三国志》记载，魏文帝善弹棋，并能用手巾角拂棋。后将“魏王手巾”用作喻
《陈书．徐陵传》：“〔徐陵〕母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“麒麟儿”为称美他人之子颖异
《宋史．陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”因以“论议风生”或“议论风生”形容谈话、写文章生动形象而又风趣。叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一
晋大书法家王羲之所书《来禽帖》中，有一则首二字为“青李”。后以“青李书”泛指法帖。清袁枚《随园诗话》卷五：“梦楼《偕全公魁使琉球》二首云：‘将离更唱红兰曲，相忆应看《青李书》。’”【词语青李书】
源见“鸱得腐鼠”。比喻妄加猜忌的小人俗士。清赵翼《六哀诗．故公相阿文成公》：“岂复援巨公，藉作吓腐鸢。”