移文诮
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚圭）《北山移文》唐．吕向注：“钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。”
南朝齐孔稚珪为讽刺周颙先隐后仕的虚伪行为，故作《北山移文》。后遂用为讽刺隐士出仕之典。
唐．韦应物《题从侄成绪西林舍书斋》诗：“欲同朱轮载，勿惮移文诮。”
《文选》卷四十三南朝齐．孔德璋（稚圭）《北山移文》唐．吕向注：“钟山在都北。其先，周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐令，欲却过此山，孔先乃假山灵之意移之，使不许得至。”
南朝齐孔稚珪为讽刺周颙先隐后仕的虚伪行为，故作《北山移文》。后遂用为讽刺隐士出仕之典。
唐．韦应物《题从侄成绪西林舍书斋》诗：“欲同朱轮载，勿惮移文诮。”
同“梦三刀”。清董元恺《满庭芳．送江磊斋守巩昌郡》词：“梦益三刀，管镂五色，一麾新领专城。”
《晋书．朱伺传》：“朱伺字仲文，安陆人。……其后陈敏作乱……（陶）侃率伺及诸军进讨，破之。敏、恢（敏弟）既平，伺以功封亭侯，领骑督。时西阳夷贼抄掠江夏，太守杨珉每请督将议拒贼之计，伺独不言。珉曰：‘朱
源见“陆凯传情”。指梅花开放的春讯。宋吴澄《题和靖观梅图》诗：“一枝春信到孤山，冰雪肌肤不觉寒。”【词语一枝春信】 成语：一枝春信
源见“马革裹尸”。谓决心报国，效死沙场。唐李商隐《祭全义县伏波庙文》：“铜留铸柱，革誓裹尸。男儿自立边功，壮士犹羞病死。”
见“兵不厌诈”。《孙子·计篇》：“兵者，诡道也。”【词语军不厌诈】 成语：军不厌诈
《论语．述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”春秋时，楚国的一位贤者叶公向孔子的学生子路打听孔子为人，当时子路未回答他。孔子对子路
《汉书．疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。”汉．疏广、疏受叔侄为太子太傅、少傅，深
同“邯郸梦”。元张养浩《寨儿令．秋》曲：“同四皓访商颜，笑人间，无处不邯郸。”【词语邯郸】 汉语大词典：邯郸
源见“苏武节”。等待公羊产奶，比喻不可能等到。宋陆游《书叹》诗：“宁教待羝乳，不耐望车尘。”
《文选．崔瑗〈座右铭〉》唐吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰‘座右铭’也。”又南朝 梁慧皎《高僧传．支遁》：“僧众百余，常随禀学，时或有惰者，遁乃