专业字典>历史百科>历史典故>积善之家,必有余庆

积善之家,必有余庆

周易.坤》:“积善之家,必有余庆。”积:积累。余庆:先辈遗泽。意谓多做好事的人家,子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》:“或立教以进庸怠,或言命以穷性灵。积善余庆,立教也;凤鸟不至,言命也。”南朝宋释法明《答李交州难佛不见形》:“积善余庆,积恶余殃。”


其他 多做善事的人家,必定会给后代留下很多幸福。《易经·坤·文言》:“~;积不善之家,必有余殃。”△褒义。用于颂扬与人为善。也作“积善垂庆”、“积善余庆”。


【词语积善之家,必有余庆】  成语:积善之家,必有余庆汉语词典:积善之家,必有余庆

猜你喜欢

  • 人山人海

    形容聚集的人非常多。元末明初施耐庵《水浒》第五十一回:“近日有个东京新来打踅的行院,色艺双绝,叫做白秀英。……如今见在勾栏里说唱诸般品调,每日有那一般打散,或是戏舞、或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海

  • 古之学者必有师

    古代求学的人一定有老师。 表示学贵师承。语出唐.韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”明.宋濂《赠会稽韩伯时序》:“余闻古之学者必有师,师以传经为尚。”清.秦瀛《小岘山人文集.

  • 南山雾豹

    汉刘向《列女传.陶答子妻》:“答子治陶三年,名誉不与,家富三倍,其妻数谏不听。五年后更富,人皆贺之,其妻忧曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘不择食以肥

  • 侧弁

    《诗经.小雅.宾之初筵》:“是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。”《诗经》中有以“侧弁”(歪戴帽子)描写君臣狂饮醉态之语。后以“侧弁”喻指醉态。唐.羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡……乃赋诗

  • 绍箕裘

    源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。明汪廷讷《种玉记.往边》:“喜传家有子绍箕裘,看他头角多奇秀。”

  • 禊饮

    同“修禊饮”。宋邓肃《浣溪沙》词之七:“已觉吹箫归碧落,从今禊饮笑山阴,金杯休惜十分深。”【词语禊饮】   汉语大词典:禊饮

  • 麾扇渡

    同“挥扇渡江”。清王士禛《雨后观音门渡江》诗:“名士尚传麾扇渡,踏歌终怨石头城。”一本作“挥扇渡”。

  • 天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期

    绵绵:长远不绝。 天地再长久,也还有穷尽的时候,只有这样的人间别恨,永远没有尽期。语出唐.白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期。”《二刻拍案惊奇.叠居奇程客得助》:“正是:世上万般哀苦

  • 薤露

    晋崔豹《古今注》卷中:“《薤露》、《蒿里》,并丧歌也。出田横门人。横自杀,门人伤之,为之悲歌,言人命如薤上之露,易晞灭也。亦谓人死,魂魄归乎蒿里……至孝武时,李延年乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿

  • 殷有三仁

    指殷代的三个贤人:微子,箕子和比干。《论语.微子》:“微子去之,箕子为之奴,比千谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”微子:名启,殷纣王的哥哥,谏纣王不听而去。箕子:名胥余,殷纣王的叔父,因谏殷纣王,被贬