专业字典>历史百科>历史典故>禹鼎秦镜

禹鼎秦镜

源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编.毁皇姑寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是鼎秦镜。”


并列 禹鼎,传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶;秦镜,传说秦始皇有一方镜,能照见人心的善恶。后用“禹鼎秦镜”形容在上位者能区分善恶,明察秋毫。明·沈德符《万历野获编·释道·毁皇始寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是~。”△褒义。多用于掌权者,特别是司法者。→明镜高悬 秦镜高悬 秦庭明镜


猜你喜欢

  • 洛社

    同“洛阳耆英会”。宋苏轼《司马君实独乐图》诗:“先生卧不出,冠盖倾洛社。”同“洛阳社”。宋刘克庄《念奴娇.寿方德润》词:“洛社自佳,镜湖虽好,莫问君王乞。”【词语洛社】   汉语大词典:洛社

  • 潘生拙

    《文选》卷十六晋.潘岳《闲居赋.序》:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也,因谓拙于用多。称多则吾岂敢,言拙信而

  • 穿七札

    同“七札俱穿”。《新唐书.薛仁贵传》:“帝曰:‘古善射有穿七札者,卿试以五甲射焉。’仁贵一发洞贯,帝大惊。”

  • 虞卿白璧

    同“虞卿双璧”。唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》:“郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。”

  • 学嚬

    同“学捧心”。南朝 宋颜延之《庭诰》:“悦彼之可,而忘我不可,学嚬之蔽。”亦用指美女蹙眉。唐许敬宗《奉和登陕州城楼应制》:“学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。”【词语学嚬】   汉语大词典:学嚬

  • 三纲五常

    封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲:指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通.三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰:‘君为臣纲,父为子纲

  • 宋邻东畔

    同“宋玉东墙”。宋贺铸《清平乐》词之二:“宋邻东畔,明月关深院。玉指金徽调旧怨,楚客归心欲断。”

  • 同尘

    同“和光同尘”。唐杨炯《益州新都县学碑》:“道尊德贵,挫锐同尘。”【词语同尘】   汉语大词典:同尘

  • 耆指

    《礼记.曲礼上》:“六十曰耆,指使。”郑玄注:“指事使人也,六十不与服戎,不亲学。”后以“耆指”谓年老。宋程俱《自宽吟.戏效白乐天体》:“吾生忧患余,年忽见耆指。”【词语耆指】   汉语大词典:耆指

  • 司空惯见

    同“司空见惯”。宋陆文圭《水龙吟.再次韵一首寄药房》词:“更《韦娘》一曲,司空惯见,也应回眸。”