古代妇女的头巾和发饰。《三国志.魏志.明帝纪》:“诸葛亮出斜谷。”裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。”宣王:司马懿。事又见《晋书.宣帝纪》:“时朝廷以亮侨军远寇,利
《诗经.卫风.氓》:“总角之宴,言笑宴宴。”总角:小髻,古代未成年的儿童头发扎成的小髻。“总角之好”指童年时要好的朋友。后因以“总角之好”为童年时的好朋友之典故。《三国志.吴书.周瑜传》裴松之注引《江
晋高悝( ㄎㄨㄟ kuī 亏)收养华轶妻儿的故事。《晋书.华轶传》:“初,广陵高悝寓居江州,轶辟为西曹掾,寻而轶败,悝藏匿轶二子及妻,崎岖径年。既而遇赦,轶携之出首,帝嘉而宥之。”宥( ㄧㄡˋ
汉.东方朔《海内十洲记.聚窟洲》:“聚窟洲在西海中申未之地,地方三千里,北接昆仑二十六万里,去东岸二十四万里,上多直仙、灵官,宫第比门,不可胜数,及有狮子、辟邪、凿齿、天鹿长牙铜头铁额之兽。洲上有大山
同“张融船”。清唐孙华《息庐诗》之四:“莫嫌室小常妨帽,也胜张融岸上船。”
唐.郑谷《寄献狄右丞》诗:“逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。”郑谷诗名盛于唐末,其诗号《云台编》,而世俗但称其官,为‘郑都官诗,。因郑诗中有“爱僧不爱紫衣僧”之句,后因以“郑都官不爱之徒”代指紫衣僧,
《诗.卫风.氓》:“女也不爽,士贰其行。”后以“贰行”谓行为前后不一致。宋陈师道《送邢居实序》:“于是明古之制,与其疑谋贰行,隐志晦德,而论著其合否,考之其世,稽之于经,质之于友,而定其论,使学者有考
源见“兰亭会”。指王羲之等兰亭会。宋洪迈《满江红.立夏前一日借坡公韵》词:“修禊欢游今不讲,流觞故事何从觅?”
源见“鼠璞”。比喻真伪混淆或以假乱真。宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价,周玉郑鼠难强名。”
同“河章”。宋贺铸《上巳后一日登快哉亭》诗:“疑有泊舟人,狂歌《河女曲》。”【词语河女曲】 汉语大词典:河女曲