知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
【词语知人知面不知心】 成语：知人知面不知心汉语词典：知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
技：技能，本领。 技能只有这么一点罢了。 形容人没有多大能耐。语出唐．柳宗元《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。虎见之，庞然大物也。以为神，蔽林间窥之。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也
原作“贾余余勇”。贾(gǔ)，出卖。余勇可贾，原是形容自己或嘉奖他人勇武的力量多得可以出卖，后来则含讥讽意，比喻不顾条件地态度蛮横。公元前589年，齐顷公先后打败鲁、卫两国。应鲁、卫之请，晋师出兵击齐
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五
《庄子．骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游（博塞，是古代六博和格五的棋类游戏）。二人者，事业不同，其于亡羊均也。”这是一个寓言故事。原意是说做事情原因
唐韩愈《东都遇春》诗：“尔来曾几时，白发忽满镜。”后以“曾几何时”谓时间过去没多久。清周亮工《书冯幼将画竹卷后》：“曾几何时，诸君子皆化为异物，而予与幼将亦皆颓然老矣。”其他 时间没过去多久。语本唐·
参见：乌夜啼
投托，到别人家去托足安身的意思。《后汉书．张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”止：止宿。望门投止：看到人家就请求住下来。形容人逃亡时，慌不择路的情状。参见“望门投止”条
褎（ ㄧㄡˋ yòu 又）盛服的样子。充耳：塞耳不闻。意思是指人的服饰出众，却无德行可以称颂。《诗．邶风．旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”并列 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》：“
谓隐蔽以待时机。 梁启超《志士箴言》： “遂不惜屈心抑志，遵时养晦，以待天日重见，风云复会，而留身命以有待耳。” 参见：○遵养时晦见“遵养时晦”。爱新觉罗·溥仪《我的前半生》4：“他在赞叹之余，给我讲
《史记．扁鹊传》：“扁鹊者，勃海郡郑人也。姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君呼扁鹊与语曰：‘我有禁方，传与公，公勿泄。’乃出怀中药予扁鹊：‘饮是以上池之水，三十日