眭夸遁世
《北史.隐逸传.眭夸传》:“眭夸一名旭,赵郡高邑人也。……夸少有大度,不拘小节,耽好书传,未曾以世务经心。好饮酒,浩然物表。……高尚不仕,寄情丘壑。……(崔浩)奏征为中郎,辞疾不赴。”
北魏隐士眭夸,好饮酒,寄情山水,辞官不就。后遂用为隐遁不仕之典。
唐.柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时……通赠二君子》诗:“思乡比庄舃,遁世遇眭夸。”
《北史.隐逸传.眭夸传》:“眭夸一名旭,赵郡高邑人也。……夸少有大度,不拘小节,耽好书传,未曾以世务经心。好饮酒,浩然物表。……高尚不仕,寄情丘壑。……(崔浩)奏征为中郎,辞疾不赴。”
北魏隐士眭夸,好饮酒,寄情山水,辞官不就。后遂用为隐遁不仕之典。
唐.柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时……通赠二君子》诗:“思乡比庄舃,遁世遇眭夸。”
源见“禹惜寸阴”。形容时光珍贵,宋苏轼《次韵刘景文登介亭》:“吾生如寄耳,寸晷轻尺玉。”
《后汉书.仲长统传》:“又作诗二篇,以见其志。辞曰:‘……百虑何为,至要在我。寄愁天上,埋忧地下。叛散《五经》,灭弃《风》、《雅》。’”寄愁,寄托愁思;寄愁天上,将愁思寄托到天上,使之不萦己怀。埋忧,
同“莱子衣”。明高明《琵琶记.高堂称寿》:“要将莱彩欢亲意,且戴儒冠尽子情。”【词语莱彩】 汉语大词典:莱彩
源见“黄公酒垆”、“山阳笛”。谓悼念故友。柳亚子《叠韵奉酬旭初丈》之三:“黄垆闻笛久,笔阵捉刀堪。”
比喻言论或行动不合时宜,不切实用,或比喻无用之物。汉代王充《论衡.逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福祜之有乎?”或作“冬箑夏裘”
《三国志.魏书.典韦传》:“韦好持大双戟与长刀等,军中为之语曰:‘帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。’”三国魏将典韦力大无穷,据说他使的双戟有八十斤重。后用为咏勇武之典。唐.杜牧《史将军二首》其二:“弯
汉.刘向《列仙传.园客》:“园客者,济阴人也,姿貌好而性良,邑人多(欲)以女妻之,客终不取(通娶)。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有好女
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》:“凤台无还驾,箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗:“吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》:“舞袖飘金谷,歌声绕凤台。”【
源见“曳尾泥涂”。指不受羁绊追求自由自在之理。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉严旨革职待罪感恩述事》诗之十一:“庄子能悟逍遥理,只为精思曳尾言。”
一年将尽。聿,语气助词。莫,“暮”的古字。《诗.唐风.蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。”亦作“岁聿云暮”。《魏书.乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。”主谓 聿,语气助词。莫,“