贾：买，引申为招致。贾祸：自招灾祸。《左传．成公十五年》：“子好直言，必及于难。”《左传．定公六年》，“扬楯贾祸，弗可为也已。”后因以“直言贾祸”指说直话的人会惹祸。见“直言取祸”。【词语直言贾祸】
唐韩愈《读〈荀〉》：“孟氏(孟轲)醇乎醇者也，荀(荀卿)与扬(扬雄)大醇而小疵。”后因以“疵醇”指圣人与大贤。宋周必大《邦衡用旧韵庆予生朝赓续为谢》：“天造驽骀追骥?，无如才德异疵醇。”【词语疵醇】
《列子．说符》：“邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：‘正旦放生，示有恩也’。客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣
源见“游岱”。指死期。南朝 宋鲍照《松柏篇》：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”
源见“祖鞭先著”。比喻勉人努力进取。《朱子语类》卷一〇四：“某寻常见是人文字，未尝敢轻易；亦恐有好处，鞭著工夫看它。”【词语鞭著】 汉语大词典：鞭著
《楚辞．离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修之菹醢。”王逸注：“言工不度其凿而方正其枘，则物不固而木自破矣。”后因以“量凿正枘”比喻说话办事须从实际出发。《淮南子．人间训》：“事有所至，巧不若拙，故圣人量
同“温家镜”。明梅鼎祚《玉合记．参成》：“好个玉合儿！温家玉镜，是结姻的故事，你说他怎的？”
同“阮生集”。唐皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》诗：“明朝阮家集，知有竹林僧。”【词语阮家集】 汉语大词典：阮家集
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲，适值战乱，遂以食焦饭得活的故事。《世说新语．德行》：“吴郡陈遗，家至孝。母好食铛（ ㄔㄥ chēng 撑）底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭归以遗母，后值
同“覆盆之冤”。清鲍桂星《莅楚训多士作拟香山新乐府．雀角》诗：“就中岂无覆盆冤，冤者不如伪者繁。”《歇浦潮》二回回目：“接匿名信老爷动怒，诉覆盆冤爱妾撒娇。”