《世说新语．容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”
西晋卫玠长得很美。一次出行，人们都来围观，他本有病，经此劳瘁，病情加重死了。后因以“看杀卫玠”比喻为群众仰慕的人，也可用为争为睹美的典故。
《佩文韵府》卷六十九引岑敬之（疑当为岑之敬）《洛阳道诗》：“聚车看卫玠，连手望安仁。”
述宾 卫玠，晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死，比喻为群众所仰慕的人。也喻好事变成了坏事。语本《晋书·卫玠传》：“卫玠以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非国之忠臣，求向建邺。京师人闻其姿容，观看如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠光有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘～’。”△多用以比喻过于耀人耳目者常要招恶果。
同“王尼叹”。柳亚子《足疾就医吴门有作》诗：“莫效王尼沧海叹，江湖随路有风波。”
源见“螳臂当车”。比喻不自量力。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》：“以人力而欲与理势为御，譬犹以卵投石，以螳当车，多见其不知量而已。”偏正 用螳臂阻挡车轮前进。梁启超《论专制政体有百害于君主而
已：完了。 人一死，永远完了。 表示对人死的感叹。语出唐．杜甫《石壕吏》：“一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。”清．谭嗣同《石菊影庐笔识．思篇二〇》：“死者长已矣，生者待死而未遽死。
同“紫气”。明徐渭《蒋扶沟公诗》之一：“鼎湖拾乌号，关门属紫氛。”
源见“鹤立鸡群”。比喻高下分明。唐黄滔《出京别崔学士》诗：“不道鹤鸡殊羽翼，许依龙虎借风云。”
主谓 墨子，墨翟，战国时人。墨子看见人家染丝而悲泣，因为蚕丝可任意染成各种颜色。比喻人的品性很容易受环境的影响而改变。语本《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”[例]小俞由于跟别
同“千金骏骨”。明汤显祖《紫箫记．换马》：“久闻鲍四娘闭月华容，停云绝唱，此乃百万蛾眉，何用千金马骨？”
同“韩寿偷香”。宋李清照《多丽．咏白菊》词：“韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。”【词语韩令偷香】 成语：韩令偷香汉语大词典：韩令偷香
见“左提右挈”。蔡东藩《民国演义》87回：“况冯总统江淮坐镇，夙得军心……果能举～之实，宁复有南强北胜之虞?”【词语左挈右提】 成语：左挈右提
源见“羲和驭日”。比喻时光流逝。唐司空图《狂题》诗之十五：“六龙飞辔长相窘，更忍乘危自着鞭。”