《左传．成公十五年》：“初，伯宗（晋大夫孙伯纠之子，被郤锜、郤犨、郤至谮害杀死）每朝，其妻必诫之曰：‘盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。’”
春秋时，晋厉公大夫郤至，在晋楚鄢陵之役中立下显赫战功，郤氏因而骄横起来，结怨甚多。他们谗毁并杀害了晋大夫伯宗。伯宗为人直言不讳，被害之前，他的妻子常告诫说：“盗不应憎恨主人，百姓不应厌恶统治者，你禄位不高，不应向上进直言，否则必及于难。”后因以“盗憎主人”比喻奸邪的人怨恨正直的人。
南朝．宋．范晔撰《后汉书．马援传》：“初，（隗）嚣遣臣东……及臣还反，报以赤心，实欲导之于善，非敢谲以非义，而嚣自挟奸心，盗憎主人，怨毒之情遂归于臣。”
主谓 比喻坏人忌恨正直的人。语出《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”章炳麟《狱中答新闻报》：“逆胡挑衅，兴此大狱，～，固亦其所。”△贬义。多用于心理方面。也作“盗怨主人”。
源见“椒房”。指后妃所居的宫室。《旧五代史．郭崇韬传》：“六宫嫔御，殆及万人，椒房兰室，无不充牣。”【词语椒房兰室】 汉语大词典：椒房兰室
《孔子家语．致思》：“昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿为亲负米者不可复得也。’”后以“子路负米”为躬身孝亲之典
源见“陆贾分金”。谓身后遗产归谁。金元好问《九日午后入府知曹子凶问夜为不能寐》诗：“陆家正有诸郎在，宝剑千金更属谁？”
露出畏惧沮丧的神情。《战国策．魏策四》：“秦王色挠，长跪而谢之。”《韩非子．显学》：“不色挠，不目逃。”不目逃：目不避敌。【词语色挠】 汉语大词典：色挠
见“放之四海而皆准”。
孤特独秀的花，旧时常用来比喻人品高洁。南朝梁沈约《谢齐竞陵王教撰高士传启》：“贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。”但后代又用来比喻自命清高、脱离众人的人，如“孤芳自赏”，往往含贬义。【词语孤芳】 汉
同“姓丁仙鹤”。唐赵嘏《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》诗：“还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。”
《后汉书．马援传》：“（马援）时年六十二，（光武）帝愍其老，未许之。援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”矍铄，老年精神健旺。后以“矍铄翁”称精神健
同“载酒问奇字”。明张煌言《杨芳生以徐闇公高弟浮海来晤于东瓯爰赠一章》诗：“自言年少曾问奇，南州高士则我师。”
旧题周．尹文《尹文子》：“尧为天子，衣不重帛，食不兼味。土阶三尺，茅茨不剪。”（据《太平御览》卷九九六引）帝尧虽然身居天子之尊，但他所居住的房屋却是用茅草芦苇做成的屋顶。后因用以咏茅。唐．李峤《茅》诗