专业字典>历史百科>历史典故>皮之不存,毛将安傅

皮之不存,毛将安傅

左传.僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”

皮都不存在了,毛还何以依附呢?比喻事物失去了基础和本质,将无法存在。

宋.罗大经《鹤林玉露》卷五:“今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓皮之不存,毛将安傅,岂不愚惑之甚哉!”姚雪垠《李自成》二卷:“倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附!”


其他 安,哪里。傅,通“附”,依附。皮没有了,毛长在哪里? 比喻事物失去了存在的基础。语出《左传·僖公十四年》:“虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”宋·罗大经《鹤林玉露》卷5:“所谓~,岂不愚惑之甚哉!”△多用于表现事物的依附关系方面。→唇齿相依。也作“皮之不存,毛将焉附”。


【词语皮之不存,毛将安傅】  成语:皮之不存,毛将安傅汉语词典:皮之不存,毛将安傅

猜你喜欢

  • 新亭风景

    源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟.甲辰岁寿韩南涧尚书》词:“长安父老,新亭风景,可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗:“新亭风景今非故,遗恨悬知目尚瞋。”

  • 运筹借箸

    源见“留侯借箸”。指出谋划策。清李渔《风筝误.请兵》:“难道就束手待毙不成!休僝僽,少不得要运筹借箸,勉护神州。”并列 箸,筷子。语本《史记·留侯世家》:“臣请藉前箸为大王筹之。裴骃集解引张晏曰:‘求

  • 桑榆年

    源见“桑榆”。指晚年,暮年。清方文《述哀》诗:“所痛桑榆年,转见家荡析。无孙已暗伤,无妇又增恤。”【词语桑榆年】   汉语大词典:桑榆年

  • 粱炊

    源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗:“粱炊久醒游仙梦,花落难沾学佛身。”

  • 绝壁天悬

    南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急,乃叹曰:‘既为忠臣,不得为孝子,如何?’”原是指长江三峡的险峻,后因以形容崖壁陡峭。

  • 山陵崩

    封建时代称帝王之死。《战国策.秦策》:“王之春秋高,一旦山陵崩,太子用事,君危于累卵。”【词语山陵崩】  成语:山陵崩汉语大词典:山陵崩

  • 偃师术

    《列子.汤问》载:周穆王西巡狩,途中遇见一个叫偃师的人。这个人带着一个十分灵巧的假人(木偶),“趋步俯仰信人也!巧夫领其颐则唱合律;捧其手则舞应节;千变万化,唯意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。

  • 王君飞舄

    同“王乔凫舄”。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗:“王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。”

  • 待伴与羞明

    宋.魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》(宋蔡絛撰):“王君玉谓人曰:诗家不妨间用俗语,尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴,尝有雪诗:‘待伴不禁鸳瓦冷,羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语,

  • 文侯彗

    《文选》卷四十、三国魏.阮嗣宗(籍)《诣蒋公》奏记云:“子夏处西河之上,而文侯拥彗。”唐.李善注引《吕氏春秋》:“白圭曰:‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰:“拥彗,为恭也,如今卒持帚也。”战国魏