同“箕裘弓冶”。元耶律楚材《冬夜弹琴颇有所得作诗三十韵以遗犹子兰》诗:“能继箕裘业,待予犹季叔。”
源见“二龙”。称赞人兄弟才华出众,名显当世。清唐孙华《寿陆次公别驾》诗:“忽听燕台驰信至,风雷渐跃许渊龙。”
《孔子家语.相鲁》:“初,鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其羊以诈市人。”相传春秋时代,鲁定公执政后,奸商横行,市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人,为牟取高利,每日早上,使羊饮足水,以增加重量,
源见“九鼎沦泗”。谓国柄移迁。唐杜牧《过骊山作》诗:“始皇东游出周鼎,刘 项纵观皆引颈。”
禹:传说中夏代开国的圣君。即夏禹。旨酒:美酒。 夏禹不喜欢美酒,却喜欢有价值的话。语出《孟子.离娄下》:“禹恶旨酒而好善言。”元.杨景贤《西游记》一本一出:“你道是万事无过酒破除,你不曾读《大禹谟》
源见“向平之愿”。指办完儿女婚嫁之事。明高启《咏隐逸.向长》:“敕言嫁娶毕,家事无关余。”
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》:“茅鹿门先生,文章擅海内,尤工叙事志铭,国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗,自称~。”
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传
《汉书.邹阳传》:“(邹阳上书谏吴王云)臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”鹗是像雕一类的猛禽。邹阳上书谏吴王时,把普通的百鸟和鹗相对比,旨在说明人杰的超群作用。后因用以比喻超凡出众的人。唐.方干《寄于少监》:
寒食节在冬至后一百六日,因即以代指寒食节。唐代元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。”或以冬至后一百五日为寒食节。唐代温庭筠《寒食节日寄楚望》诗:“家乏两千万,时当一百五。”【词语一百六