源见“当路”。有权势居要位的人。三国 魏阮籍《咏怀》诗之十四:“如何当路子,磬折忘所归。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗:“叹息当路子,干戈尚纵横。”清严允肇《哀淮人》诗:“寄语当路子,闭籴非良谋。
同“郢正”。政,通“正”。明黄中《重刻朱子年谱记》:“且身处孤陋,书籍不全,暂作裨谌之补,祈请诸君更为郢政。”【词语郢政】 汉语大词典:郢政
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《鹦鹉告事》:“长安城中有豪民杨崇义者,家富数世,服玩之属,僭于王公。崇义妻刘氏有国色,与邻舍儿李弇私通,情甚于夫,遂有意欲害崇义。忽一日醉归,寝于室中。刘氏与李弇同谋害
同“祖鞭先着”。元王逢《奉陪神保大王宴朱将军第闻弹白翎雀引》诗:“为臣义同葵与藿,将军固合鞭先著。”
刮除污垢,磨出亮光。指努力使旧事物重显光辉。也用以比喻仔细琢磨,精益求精。唐代韩愈《进学解》:“占小善者率以录,名一艺者无不庸,爬罗剔抉,刮垢磨光。”占:具有。率以录:全都加以录用。名一艺者:以一种才
同“空冀北”。清宋琬《送周鹰垂赴试北闱》诗:“骏骨金台空北冀,虫书石鼓见西京。”
多得以千万计数。此典指清康熙时御史(专职监察传)弹劾(hé核,揭发罪状)宠臣高士奇结党营私,暗受赠送礼物的数量极多到成千上万。高士奇(1645一1704年),字澹人,号瓶庐、江村,钱塘(今浙江杭州市)
《论语.乡党》:“缁衣羔裘。”清.刘宝楠《论语正义》引东汉.郑玄《注》云:“缁衣羔裘,诸侯侍朝之服,亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。”缁衣,黑布衣,为古代诸侯的朝服,故有“缁衣诸侯”之语。后用
同“子乔笙鹤”。元丁鹤年《环翠楼歌》:“子晋鸾笙乘月过,王乔凫舄凌云还。”
同“典鹔鹴裘”。金元好问《王子文琴斋》诗:“相如四壁消何物?直要文君典鹔鹴。”