源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙,如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗:“但说周公曾入梦,宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》:“老子犹龙差解事,一丘之貉倍堪哀。”
同“马上得天下”。宋王安石《嘲叔孙通》诗:“马上功成不喜文,叔孙绵?共经纶。”见“马上得天下”。宋·王安石《嘲叔孙通》:“~不喜文,叔孙绵蕝共经纶。”【词语马上功成】 成语:马上功成汉语大词典:马上
源见“方朔偷桃”。借指祝贺寿辰者。宋刘辰翁《洞仙歌.器之高谊取前月青山洞仙歌华余重寿走笔谢之》词:“有客从余,不计余无酒。袖有蟠桃为君寿。叹此桃再熟,也须年后。甚办得,转盼个偷桃手。”
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄.戊戌重阳龙山会别》词:“菊花又折,今年真是龙山客。”【词语龙山客】 汉语大词典:龙山客
参见:归田息讼
源见“臧穀亡羊”。喻事况虽异而结局相同。宋范成大《竹下》诗:“我亦縻斗升,三年去丘壑。二俱亡羊耳,未用苦商略。”【词语二俱亡羊】 成语:二俱亡羊
宋邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。”意本以假作真,后以“弄假成真”谓本是作假却变成真的。元无名氏《隔江斗智》二折:“那个掌亲的怎知道弄假成真,那一个说亲的早做了藏头露尾。”兼语 本来
源见“当门兰”。谓因对上有所阻碍而被清除。宋陆游《兰》诗:“无心托阶庭,当门任君锄。”
源见“中流击楫”。赞美晋祖逖誓死收复失地廓清中原的壮烈气概。北周庾信《拟连珠》:“是以刘琨之英略,莫知自免;祖逖之慷慨,裁能渡河。”
谓贤能者齐集,济济一堂。晋.王羲之《兰亭集序》:“永和九年……会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”《周书.王褒传》:“昔平吴之利,二陆而已。今定楚之功,群贤毕