源见“左传癖”。谓特别嗜好读书。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗:“癖书何减杜荆州,爱诗已过高常侍。”
源见“绕朝策”。借指良谋不被当权者采用。柳亚子《恭谒孙先生之灵堂有感》诗:“绕朝不用吾终憾,苌叔难凭碧化量。”
源见“披裘负薪”。借指隐士衣着。唐王昌龄《放歌行》:“幸蒙国士识,因脱负薪裘。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷二:“田饶事鲁哀公而不见察,谓哀公曰:‘……夫黄鹄一举千里,止君园池,食君鱼鳖,啄君黍粱,无此五德者,君犹贵之者何也?以其所以来者远也。故臣将去君,黄鹄举矣!’”唐.杜甫《杜工部
谷物成熟可以养育百姓。语出《孟子.滕文公上》:“后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“政和四年十一月十四日南郊赦文:‘上穹孚佑,列圣垂休。甘露降而风雨时,五谷熟而民人育
同“云台画像”。唐韦应物《自尚书郎出为滁州刺史》诗:“云台焕中天,龙阙郁上征。”
鸟巢被翻,鸟蛋被毁。比喻遭受灭门之祸,无一幸免。《战国策.赵策四》:“臣闻之:有覆巢毁卵而凤皇不翔,刳胎焚天而骐驎不至。”《史记.孔子世家》:“竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤凰不翔。”亦作“覆巢
《后汉书.陈寔传》:“陈寔字仲弓,颍川许人也。……寔在乡闾,平心率物。其有争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹曰:‘宁为刑罚所加,不为陈君所短。’时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起
梃(tǐng挺):木棒。“梃击”,为晚明三案之一。明神宗(1573-1619年在位)时,郑贵妃有宠,朝臣多怀疑神宗欲立郑贵妃之子朱常洵为太子,于是纷纷上疏请求神宗早正储位。后王恭妃之子朱常洛被立为太子
参见:龟息