汉朝国都长安东南城门,本名霸城门,因其门是青色,所以百姓俗称为青门。后以“青门”为咏长安的典故,或泛指京都城门。【出典】:《汉书》卷99中《王莽传中》4144页:“七月辛酉,霸城门灾,民间所谓青门也。
同“闭门却扫”。宋苏轼《次韵答邦直子由五首》之五:“五斗尘劳尚足留,闭关却欲治幽忧。”【词语闭关】 汉语大词典:闭关
同“沂水弦歌”。明唐顺之《游汤泉》诗之三:“戎马驱驰未息鞍,春风沂曲一盘桓。”【词语沂曲】 汉语大词典:沂曲
同“韫椟而藏”。清顾炎武《又与公肃甥书》:“世有孟子,或以之劝齐 梁,我则终于韫匵而已。”【词语韫匵】 汉语大词典:韫匵
《宋史.陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”因以“论议风生”或“议论风生”形容谈话、写文章生动形象而又风趣。叶圣陶《孤独》:“他们那样自得其乐,那样议论风生,仿佛故意表示一
《韩非子.外储说左上》:“文公反国(春秋时五霸之一的晋文公重耳,为避骊姬之乱,在外流浪多年之后将回到晋国作君主)至河(指黄河,这时渡船很少,人相争渡),令笾豆(古代祭器。笾,竹器,盛果脯;豆,木制或铜
《三国志.魏书.管宁传》:“管宁字幼安,长八尺,美须眉。天下大乱,闻公孙度令行于海外,遂与原(邴原)及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。”《文选》卷三〇唐.李善注引晋.皇甫谧《高
源见“合浦珠还”。喻失而复得或去而复还。含有对廉政的称颂。唐陈陶《题赠高闲上人》诗:“珠还合浦老,龙去玉州贫。”宋吴曾《能改斋漫录.辨误一》:“《古今诗话》:‘羊方谔上广守诗:“鳄徙恶溪 韩吏部,珠还
生死之交,即能舍命相助的朋友。《后汉书.赵岐传》:“嵩先入,白母曰:‘出行,乃得死友。’”《后汉书.范式传》:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”巨卿:范式的字。【词语死友】 汉语大词
源见“庄周梦蝶”。谓虚幻。《群音类选.〈红拂记.虬髯退步〉》:“坐谈间早辨龙蛇,把袖里乾坤,都做梦里蝴蝶。”偏正 传说庄周梦中化为蝴碟,后比喻虚幻不现实的事。语本《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,