《史记．滑稽列传》：“（淳于）髠曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂而祝曰：“瓯窭满篝，汙邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’”
瓯窭，高地狭小之区。禳田，攘除灾荒祈祷丰收之祭。汙邪，低窪下等田。穰穰，丰收。公元前三四九年，楚发兵进攻齐国，齐威王使淳于髡携金百斤，车马十驷，到赵国请求救兵。淳于髡认为齐要求得到的援助是巨大的，所送的礼物却微不足道，而这将达不到请求援军的目的，故用“祝瓯窭”为喻，以感悟齐王。后因用为持狭望奢，或祝望丰收的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三十二《初夏》诗之三：“稻未分秧麦已秋，豚蹄不用祝瓯窭。”
同“清都紫微”。宋张孝祥《蓦山溪》词：“清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。”【词语清都绛阙】 成语：清都绛阙汉语大词典：清都绛阙
同“人琴俱亡”。清顾炎武《亡友潘节士之弟耒远来受学兼有投诗答之》：“人琴已逝增哀涕，笠屩相看失壮颜。”
源见“郑履”。指朝廷重臣。宋黄庭坚《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍再次韵》之二：“殿上给扶鸣汉履，螭头簪笔见秦冠。”
见“三折肱为良医”。唐·刘禹锡《学阮公体诗》：“百姓难虑敌，～。”
金：黄金。 古代犯人误犯刑律，允许出金赎罪。语出《书．舜典》：“金作赎刑。”孔安国传：“金，黄金。误而入刑，出金以赎罪。”汉．王符《潜夫论．述赦》：“金作赎刑，赦作宥罪，皆谓良人吉士，时有过误，不幸
源见“分桃”。借指男宠之事。晋葛洪《抱朴子外篇．君道》：“放丹姬以弭婉娈之迷，退子瑕以杜馀桃之惑。”《儿女英雄传》缘起首回：“如今世上人……误把些使气斗力好勇斗狠的认作英雄，又把些调脂弄粉断袖馀桃的认
《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”晋．杜预注：“涂山，在寿春东北。”古时，禹王在涂山会合诸侯，带玉和帛来的部落国极多。后遂用为帝王临朝之典。唐．魏徵《奉和正日临朝应诏》诗：“百灵侍
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回：“姻缘本是前生定，曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载，杨公汲水做义浆，让过路人解渴。有一行者就饮后，把一斗石子给杨公，叫他种到高地石头上，说
《三国志．蜀书．庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元（统）为凤雏，司马德操（徽）为水镜，皆庞德公语也。”《世说新语．赏誉》：“卫伯玉（瓘）为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，……命
《荀子．宥坐》载：孔子观于鲁桓公之庙，见敧器，“顾为弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而敧。孔子喟然而叹曰：‘吁！恶有满而不覆者哉！’子路曰：‘敢问持满有道乎？’孔子曰：‘聪明圣知