专业字典>历史百科>历史典故>玉环分付

玉环分付

同“玉箫旧约”。宋姜夔《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付。第一是早早归来,怕红萼无人为主。”


猜你喜欢

  • 卑以自牧

    《周易.谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”孔颖达正义:“牧,养也。解‘谦谦君子’之义,恒以谦卑自养其德也。”后以卑以自牧指以谦卑的态度修养自己的德行。亦作“卑己自牧”。《慈禧太后演义》第十一回:“各亲王等

  • 习家池

    《世说新语.任诞》:“山季伦为荆州,时出酣畅,……高阳池在襄阳”南朝梁.刘孝标注引《襄阳记》曰:“汉侍中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡浮水,是游宴名处也。山简每临此

  • 婢知诗

    源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》:“奴爱才如萧颖士,婢知诗似郑康成。”

  • 三冬学已精

    同“三冬足文史”。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》:“六月飞将远,三冬学已精。”

  • 折床

    《景德传灯录.湖南东寺如会禅师》:“〔如会〕初谒径山,后参大寂,学徒既众,僧堂内床榻为之陷折。时称折床会也。”后以“折床”形容与会僧众之多。宋余靖《广州南海县罗汉院记》:“四方之来,折床而勿拒。”【词

  • 王佐才

    《汉书.董仲舒传赞》:“刘向称‘董仲舒有三佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。’”《三国志.魏书.荀彧传》:“彧年少时,南阳何颙异之,曰:‘王佐才也。’”王佐才,也称“王佐材”,意

  • 吴越同舟

    源见“同舟共济”。比喻虽有旧怨,但当同遭危难时,则互相救助。如:值此民族危亡之际,国人应本吴越同舟之义,共赴时艰。主谓 吴人与越人共乘一舟。比喻虽有旧怨,但当同遭危难,利害一致之时,也必须互相救助,共

  • 脱巾漉酒

    源见“酒漉纱巾”。脱下头巾来漉酒。形容率真而洒脱的生活风度。宋陆游《春晚书怀》诗:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”

  • 颂德碑

    源见“颂石”。又《后汉书.窦章传》:“贵人早卒,帝追思之无已,诏史官树碑颂德。”指歌颂功德的碑刻。唐封演《封氏闻见记.颂德》:“在官有异政,考秩已终,吏人立碑颂德者,皆须审详事实,州司以状闻奏,恩敕听

  • 房琯听琴

    《旧唐书.房琯传》:“琯为宰相……听董廷兰弹琴,大招集琴客筵宴,朝官往往因廷兰以见琯,自是亦大招纳货贿,奸赃颇甚。……宪司又奏弹董廷兰招纳货贿,琯入朝自诉,上叱出之,因归私第。”朱长文《琴史》:“薛易