玉楼修记
见“玉楼赴召”条。
见“玉楼赴召”条。
同“虞卿双璧”。前蜀韦庄《三用韵和薛先辈前寄初秋寓怀即事之作》:“遗愧虞卿璧,言依季布金。”
源见“鹪鹩一枝”。比喻聊可自慰的处境。明袁宏道《善哉行》:“读书不成,学仙寡效。鼷腹鹪枝,从吾所好。”【词语鹪枝】 汉语大词典:鹪枝
原指培养统治人才为长久之计,后则泛指将一个人教育成才是一个长期的过程。管子认为,在一个地方居住一年,最好种谷物,因为它一年一获;居住十年,最好种树,因为它是多年生植物;长期居住,最好是培养人才。作为一
友:交朋友。尚:同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够,便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子.万章下》:“孟子谓万章曰:‘一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下
名气传遍天下。形容名声极大。《管子.白心》:“名满于天下,不若其已也。”亦作“名高天下”。《史记.鲁仲连邹阳列传》:“故管子不耻身在缧绁之中,而耻天下之不治,不耻不死公子纠,而耻威之不信于诸侯,故兼三
不拘身份、形迹的知心朋友。见唐韩愈与孟郊之事迹。韩愈(768-824年),字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。因其自称郡望昌黎,故世称韩昌黎。著名文学家、哲学家、政治家。贞元进士,曾任监察御史,因事贬
同“来暮歌”。何启、胡礼垣《曾论书复》:“卿云之歌,金天之颂,来暮之叹,去思之碑,无当亦无谓也。”
同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通.忤时》:“《春秋》之义也,以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶,劝勉向善。语出《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露
同“初平叱石”。唐李瀚《蒙求》:“初平起石,左慈掷杯。”
源见“耻与哙伍”。喻指才高者与平庸之徒为伍。清陈维崧《贺新郎.诸城李渭清赠我以龙须数茎》词:“长恨此生谁配尔,瑜 亮相遭宁再?忍竟使淮阴伍哙!”