同“矫枉过正”。清 周亮工《书影》卷四:“石公此论,未为不是;惜乎矫枉过当,遂开后人口实。”清 施闰章《重刻〈何大复诗集〉序》:“盖文人矫枉过当,有为而言也。”见“矫枉过正”。清·施闰章《重刻〈何大复
《刘根外传》:“汉武帝登少室,见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐.杜甫《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
源见“纶綍”。指谓帝王的诏令。宋陆游《贺葛正言启》:“恭审?直北扉,方演出纶之命;拾遗西省,遂输补衮之忠。”
《史记.田敬仲完世家》:“秦 韩之王劫于韩冯、张仪而东兵以徇服魏,公常执左券以责于秦 韩,此其善于公而恶张子多资矣。”左券,古代契约中由债权人持有的凭据。后因以“如持左券”喻指很有把握。清方苞《颂铭》
《太平广记》卷十二《董奉》:“后忽大旱,县令丁士彦议曰:‘闻董君有道,当能致雨。’乃自斋酒脯见奉,陈大旱之意。奉曰:‘雨易得耳。’因视屋曰:‘贫道屋皆见天,恐雨至何堪。’令解其意。……”(出《神仙传》
同“北窗高卧”。唐李商隐《自贶》诗:“陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风?”
同“苏家负郭田”。元 杨维祯《访倪元镇不遇》诗:“白头未遂终焉计,犹欠苏家二顷田。”
比屋:一屋挨一屋。犹言家家户户。 尧舜之民,家家都可接受封爵。 旧时形容唐虞盛世,教化大行,贤人众多。语出汉.陆贾《新语.无为》:“尧舜之民,可比屋而封。”《梁书.良吏传.论》:“梁兴,破觚为圆,
《南史.陈本纪下.宣帝纪》:“高宗孝宣皇帝讳项,字绍世……帝貌若不慧,魏将杨忠门客张子煦见而奇之,曰:‘此人虎头,当大贵也。’”古人看相,认为人的头形如虎首属大贵之相。后用作喻指人君或达官显贵的典故。
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》:“故东鲁梦周,穷兹删采。”