专业字典>历史百科>历史典故>狡兔死,良犬烹

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  • 蜗角斗争

    源见“蛮触交争”。比喻因细事而引起争斗。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“蜗角斗争,左触右蛮,一战还千里。”偏正 比喻因细事而引起争斗。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词:“~,左触右蛮,一战连千里。”△贬义。

  • 朝天髻

    五代时后蜀流行的一种女子发式。《宋史.五行志三》:“建隆初、蜀孟昶末年,妇女竟治发为高髻,号‘朝天髻’。”【词语朝天髻】   汉语大词典:朝天髻

  • 隋珠弹

    同“隋珠弹雀”。清尤侗《饮高念东太史斋赋呈》诗:“谁忍荆玉刖,共惜隋珠弹。”

  • 尺寸之功

    指微小的功勋。《战国策.燕策上》“夫民劳而实费,又无尺寸之功。”《史记.淮阴侯列传》:“一日数战,无尺寸之功。”偏正 数量极小、不值一提的功劳。语出《史记·淮阴侯列传》:“一日数战,无尺寸之功。”《三

  • 龙头士

    同“龙头人”。明何景明《六子诗.康修撰海》:“矫矫龙头士,腾跃在明时。”【词语龙头士】   汉语大词典:龙头士

  • 金瓯亲卜

    源见“名动金瓯”。形容名高才大受到君主的重视。清黄遵宪《感事》诗:“金瓯亲卜比公卿,领取冰衔十日荣。”

  • 胡越一家

    原先居地相隔遥远的人,如今欢聚一堂;亦四海皆一家之意。《资治通鉴.唐纪.太宗贞观七年》:“上皇命突厥颉利可汗起舞,又命南蛮酋长冯知戴咏诗。既而笑曰:‘胡越一家,自古未有也。’”主谓 四面八方的人聚集在

  • 雁门偈

    源见“雁门僧”。指高僧所写之诗。偈,原指佛经中的唱词。唐鲍溶《酬江公见寄》:“曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。”【词语雁门偈】   汉语大词典:雁门偈

  • 金口木舌

    汉扬雄《法言.学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者

  • 爱吾庐

    42` 晋.陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一:“孟夏草木长,绕星树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句,咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。唐.李德裕《郊外