源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政，使儿童有仁爱之心。唐李峤《雉》诗：“童子怀仁至，中郎作赋成。”
西汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。”后以负鼎之愿谓希望担任辅佐君王大任的愿望。《后汉书．马援传论》：“及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇
同“於陵仲子”。晋张协《杂诗》之十：“取志於陵子，比足黔娄生。”【词语於陵子】 汉语大词典：於陵子
形：形态，高兴得失去常态。后也用来讥讽过分得意的狂妄之徒。典出晋人阮籍事迹。阮籍(210－263年)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南开封)人。魏晋时期著名的文学家、思想家。曾为步兵校尉，故世称之为“阮步兵”
同“瞠乎其后”。严复《论教育书》：“况彼中凭借先业，岁有异而月更新，学者蕲免瞠后之忧。”【词语瞠后】 汉语大词典：瞠后
《史记．天官书》：“厕下一星，曰天矢……其东有大星曰狼。狼角变色，多盗贼。下有四星曰弧，直狼。”古人以天象为世事之预兆，认为弧星、矢星不指向狼星则天下多盗。后用为咏战乱之典。唐．杜甫《送樊二十三侍御赴
悄悄：忧虑的样子。 形容忧思满腹。语出《诗．邶风．柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”宋．辛弃疾《踏莎行．和赵兴国》：“吾道悠悠，忧心悄悄。”元．宫大用《范张鸡黍》四折：“岂不闻晏平仲为齐相，乘车人忧心
《易．否》：“九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。”后因以“否桑”喻命运。南朝 宋谢灵运《折杨柳行》：“否桑未易系，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。”【词语否桑】 汉语大词典：否桑
五代后晋．刘昫等《旧唐书．杨炯传》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为‘四杰’。炯闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”初唐“四杰”中，杨炯对王杨卢
源见“击钵催诗”。指夜间烛下赶写诗章。宋苏轼《次韵答刘景文左藏》：“夜烛催诗金烬落，秋芳压帽露华滋。”