《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨
《左传．宣公二年》：“将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：‘畴昔之羊，子为政；今曰之事，我为政。’与入郑师，故败。君子谓：‘羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。’”春秋时，宋、郑交兵，宋军主帅华元
源见“螳臂当车”。比喻不自量力，招致失败。宋王谠《唐语林．补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螗臂扼辙耳。”【词语螗臂扼辙】 成语：螗臂扼辙
同“悬梁刺股”。南朝 梁任昉《答陆倕感知己赋》：“时坐睡而梁悬，裁据梧而锥握。既文过而义深，又理胜而辞缛。”
见“随机应变”。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“大凡男子，～，不如降他。”【词语随机而变】 成语：随机而变汉语大词典：随机而变
源见“走马章台”。指游冶。南朝 陈顾野王《长安道》诗：“章台 京兆马，逸陌富平车。”
同“强弩之末”。《史记．韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；衡风之末，力不能漂鸿毛。”见“强弩之末”。【词语强弩之极】 成语：强弩之极汉语大词典：强弩之极
源见“让抗”。指敌对双方相互信任，辑睦边境。南朝梁简文帝《与魏南荆州刺史李志书》：“明户暗投，昔人为诫；邻藩赠药，有可虚怀。”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“楚城邻境，实有让田；吴人对营，无妨
孝呀，只有孝顺父母，友爱兄弟。 古人认为对兄弟友爱，也是对父母尽孝道。语出《论语．为政》：“或谓孔子曰：‘子奚不为政？’子曰：‘《书》云：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”是亦为政，奚其为为政？’”
同“倒屣迎宾”。宋黄庭坚《送杨瓘雁门省亲》诗：“归时定倒迎门屣，问雁安能学度辽。”