《左传.襄公十八年》:“晋入闻有楚师,师旷曰:‘不害。吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞(竞,强劲,不竞是微弱不和的意思),多死声:楚必无功。’”楚军北侵晋国,晋乐师师旷听到这个军事情报后,用律吕歌唱北风
《孟子.梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”赵岐注:“霓,虹也。雨则虹见,故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“日与吏民延颈
源见“贾生赋鵩”。指鵩鸟飞入贾谊舍事,喻指仕途失意或命运多舛。宋陆游《枕上》诗:“慵占贾谊鵩,空感祖生鸡。”【词语贾谊鵩】 汉语大词典:贾谊鵩
《商君书.去强》:“粟生而金死,粟死而金生。……国好生金于竟内,则金粟两死,仓府两虚,国弱;国好生粟于竟内,则金粟两生,仓府两实,国强。”战国秦.商鞅论述粮食与钱财的关系时指出:买来粮,花了钱;售出粮
宋何薳《春渚纪闻.铜雀台瓦》:“其瓦初用铅丹杂胡桃油捣制火之,取其不渗,雨过即干耳。后人于其故基,掘地得之,鑱以为研,虽易得墨而终乏温润,好事者但取其高古也。”后因以“铜雀瓦”为砚的美称。元刘永之《寄
《左传.定公十三年》:“二子将伐公。齐 高彊曰:‘三折肱知为良医。唯伐君为不可,民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦,可尽克也。克之,君将谁与?若先伐君,是使睦也。’弗听,遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
源见“曲高和寡”。指《阳春》《白雪》与《下里》《巴人》。喻高雅与鄙俗。晋张协《杂诗》之五:“瓴甋夸玙璠,鱼目笑明月。不见郢中歌,能否居然别?《阳春》无和者,《巴人》皆下节。流俗多昏迷,此理谁能察?”亦
源见“薏苡明珠”。指马援从南方带回而被人诬为珍珠的薏米。因马援受封为伏波将军,故称。清 黄鷟来《行路难》诗:“伏波薏苡生谗言,青蝇营营变白黑。”
源见“冯驩弹铗”。谓弹剑而歌,发泄心中不平。唐李白《古风》之三九:“且复《归去来》,剑歌《行路难》。”【词语剑歌】 汉语大词典:剑歌
42` 源见“安世补亡”。泛指佚书。唐韦应物《送褚校书归旧山歌》:“汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。”【词语汉箧亡书】 汉语大词典:汉箧亡书