源见“孔鲤趋庭”。谓尊长或老师施教之所。唐温庭筠《上首座相公启》:“某谬参华绪,得庇余阴。固已鲤庭蒙翼长之恩,阮巷辱心期之许。”亦借指家教、父训。唐杨汝士《宴杨仆射新昌里第》诗:“文章旧价留鸾掖,桃李
源见“李氏断臂”。指贞洁守身之妇。《剪灯馀话.鸾鸾传》:“效投崖之烈女,慕断臂之贞妻。”其他 指妇女宁可断臂也要保全其贞节。语本五代周·王凝之妻李氏断臂示贞的故事。明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》:“断
源见“楚弓楚得”。谓虽有所失而利不外溢。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“收遗簪于少原,念亡弓于楚泽。”
参见:捧檄连动 奉,同“捧”。檄,委任令。原指做官喜得俸禄以养亲。后泛指得官就任,喜形于色。《后汉书·刘赵淳于江刘周赵传》载,毛义家贫,以孝行称。后得官,义奉檄而入,喜动颜色。△多用于任官职方面。【词
《老子》:“既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。”王弼注:“母,本也;子,末也。”后因以“守母”指把握道的根本。《云笈七签》卷一:“崇本以息末,守母以存子。”【词语守母】 汉语大词典
源见“前车之鉴”。翻车的轨迹。比喻先前的失败。宋叶適《叶岭书房记》:“当是时,子重专治军事,昼夜不得休息,而余听讼断狱,从容如平常,不然,则建康之人,未见敌先遁,堕建 绍覆辙矣。”【词语覆辙】 汉
唐.段成式《酉阳杂俎》续集卷十《支植》下:“卫公(指李靖,因改封为卫国公,故称)言北都(指太原地方)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维(主管寺中事务的僧人),每日报竹平安。”唐朝李靖镇守北都时,
源见“龙伯钓鳌”。喻巨人。民意《告非难民生主义者》:“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人,与一二之龙伯国人抗,蔑有济也。”
《文选》卷二张平子(衡)《西京赋》:“天子乃驾雕轸,六骏駮,戴翠帽,倚金较。”汉代典制,天子乘车的车盖用翠羽装饰。后遂用为咏天子车驾之典。唐.杜牧《洛阳》诗:“已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。”【词语
《太平御览》卷九一八引《晋书》:“〔庾翼〕书,少时与右军(王羲之,字逸少)齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小儿辈贱家鸡爱野雉(一作“鹜”),皆学逸少书,须吾下当比之。’”后因以“家鸡野