源见“明珠报恩”。泛指珍宝。唐虞世南《文德皇后哀册文》：“晨兴弗豫，德音尔整。马鬣无封，鹤珠斯屏。”【词语鹤珠】 汉语大词典：鹤珠
同“璧合珠联”。清查慎行《南书房敬观宸翰恭纪》诗之五：“璧合珠连琰琬垂，蠡应难测管难窥。”并列 ①日月如合璧，五星如连珠。一种显示祥瑞的天象。唐·杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观
源见“庖丁解牛”。比喻技艺纯熟，谋划精明高超。晋孙绰《游天台山赋》：“害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。”明宋濂《演连珠》：“盖闻民既大安则乐世如砥，策能戡乱则目牛无全。”见“目无全牛”。明·宋
42` 文章抄写一遍，胜过阅读十遍。《太平御览．学部．晚学》引桓子《新论》曰：“高君孟颇知律令，尝自伏写书，署郎哀其老，欲代之，不肯，云：‘我躬自写：乃当十遍读。’”宋代罗大经《鹤林玉露．手写九经》：
源见“浮以大白”。谓大酒杯。宋司马光《惜别赠宋复古张景淳》诗：“须穷今日欢，快意浮大白。”宋张元幹《贺新郎．送胡邦衡待制赴新州》词：“举大白，听《金缕》。”【词语大白】 汉语大词典：大白
同“浮杯”。宋楼钥《雪窦山》诗：“流杯水涨人何处，洗钵池清意已消。”【词语流杯】 汉语大词典：流杯
同“平原十日饮”。清 黄鷟来《秋饮》诗：“平原期已久，叔夜懒何堪！”
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“侥幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧，毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉．枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶瘘之机…
源见“山阴道上，应接不暇”。指景物绚丽多彩之处。清张应昌《醉花阴．道光戊申六月十八夜湖上纪游》套曲：“又听得筝琶萦扰，恍似那向山阴道上招。”见“山阴道上，应接不暇”。唐·羊士谔《忆江南旧游》：“～桂花
同“伍胥潮”。清赵执信《答洪昉思吴舒凫》诗：“邺侯井畔葑成径，伍相潮头月满轮。”