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    同“相如病渴”。唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗:“长卿消渴再,公幹沉绵屡。”

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    宋苏辙《黄楼赋》载:熙宁十年秋七月乙丑,黄河决口,水及彭城下。苏轼适为彭城守。水未至,苏轼使民具畚锸,畜土石,积刍茭,完窒隙穴,以为水备,故水至而民不恐。及水至城下,苏又以身帅之,与城存亡,故水至而民

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    唐.柳宗元《柳河东集.答韦中立论师道书》(卷三四):“孟子称人之患,在好为人师。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜

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    噤,闭口不言。噤若寒蝉,比喻象秋天的蝉一样,冷得直打寒战,形容吓得不敢作声,泛指一言不发。杜密(?-169年),字周甫,颖川阳城(今河南登封县)人。曾仕州郡,先后任代郡太守、泰山太守、北海相等职。桓帝

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  • 湘江竹

    同“湘妃竹”。唐李商隐《泪》诗:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多?”【词语湘江竹】   汉语大词典:湘江竹

  • 把臂交

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    源见“次公狂”。又《汉书.黄霸传》载:“汉黄霸,亦字次公,少学律令,为人明察内敏,得吏民心,所至有政绩。借指刚直廉明之士。宋林逋《寄上金陵马右丞》诗:“尽道次公当入相,江湖那肯久迟徊。”【词语次公】 

  • 当㝉

    《礼记.典礼下》:“天子当㝉而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。”孔颖达疏:“天子当㝉而立者,此为春夏受朝时也。㝉者,《尔雅》云:‘门屏之间谓之㝉。’郭注云:‘人君视朝所㝉立处。’”后以“当㝉”指皇帝临朝

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