《南史.李安人传》载:南齐 李安人,兰陵 承人,为将军战功卓著,一次,在庆功宴会后玩摴蒱戏,“五掷皆卢。帝大惊,目安人曰:‘卿面方如田,封侯相也。’”后因以“面如田字”为富贵之相的典故。宋吕本中《柳州
西戎:我国古代西北部民族总称。即:就。 西戎各族皆就次叙。 意谓西方各族都安定顺从。语出《书.禹贡》:“织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即叙。”唐高祖《即位告天册文》:“传檄而定岷峨,拱手而平关陇,西戎
唐.释道世《法苑珠林》卷三十三“利益部”:“隋京师净影寺释慧远姓李,燉煌人,后居上党之高都焉,三藏备通,九流洞晓,天纵疏朗,仪止中和,讲导为业,天下同归。昔在清化先养一鹅,听讲为务。开皇七年,敕召入京
《左传.宣公十五年》:“夏五月,楚师将去宋(楚庄王十九年,即公元前五九五年秋九月,楚兵围宋,到此时已历时九月),申犀(犀是楚大夫申舟之子。申舟,申是其食邑,舟是他的字,名无畏,即“文公十年”所提及的文
意谓写诗必须在勤学苦读和生活实践上下功夫。语出宋.陆游《示子遹》:“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”涂怀章《彩色思路.年历情》:“你可以‘日出而作,日入而息’,劳而不烦,逸而不怠,‘
《论语.里仁》:子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”朝:早晨。夕:傍晚。指早晨听到真理,到傍晚死去也无遗憾。形容对真理渴望的心情。比喻为达到追求真理或为实现某一愿望,宁愿牺牲自己的生命。后因以“朝闻道夕死可
汉扬雄《法言.学行》:“百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。”后因以“学海”谓做学问如河川流向大海,日进不止。北齐邢邵《广平王碑》:“志犹学海,业比登山。”晋王嘉《拾遗记.后汉》:“何休
同“五行俱下”。元李冶《敬斋古今黈》卷四:“应奉读书,五行俱下;宋孝武省读书奏,能七行俱下,盖言其敏也。”主谓 读书时,一眼同时看七行。形容聪慧过人。语出《南史·宋孝武帝纪》:“少机颖神明爽发,读书七
以绳子系户枢,形容极贫穷的人家。《汉书.陈胜传论》:“陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人。”甿( ㄇㄥˊ méng 萌):农民。南朝梁刘峻《广绝交论》:“则有穷巷之宾,绳枢之士。”【词语绳枢】 汉语
同“座右铭”。宋陆游《幽居遣怀》诗之二:“农书甚欲从师授,‘忍’字常须作座铭。”