原作“不去庆父，鲁难未已”。意为不除掉制造内乱的罪魁祸首，国家就不能安定。公元前662年鲁庄公死后，庆父串通鲁庄公夫人哀姜，先后杀死继位国君公子般和公子启方(即鲁闵公)。引起鲁国臣民公愤。次年，中原霸
元．杨显之杂剧《丑驸马射金钱》，已佚。其事未详。此剧仅存剧目，故事已经失传，无可弥补。后因以“射金钱武夫”的典故比喻貌丑。元．钟嗣成套曲〔南吕．一枝花〕《自序丑斋》〔乌夜啼〕：“一个射金钱武夫为女婿，
厚颜少廉耻。《史记．司马相如列传》：“寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”并列 形容没有操守，厚颜无耻。语出汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨也;寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”蔡东藩《两晋演义》
犹至亲骨肉之恩。《易．噬嗑．九二》：“噬肤灭鼻。”《汉书．董贤传》：“上册免大司马丁明，曰：‘有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。’”噬（ ㄕˋ shì 逝）：咬：噬肤：犹切肤，形容关系密切。上
《汉书．张汤传》：“上以汤怀诈而歁，使使八辈簿责汤。……遂自杀。汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：‘汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为！’载以牛车，有棺而无椁。”张
《汉武帝内传》：“三尸狡乱，玄白失时。”唐段成式《酉阳杂俎．玉格》：“三尸一日三朝：上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五脏；下尸血姑，伐人胃命。亦曰玄灵。又曰：一居人头中，令人多思欲，好车马，其色黑；一
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．言语》：“孔文举（孔融）年十岁，随父到洛，时李元礼（李膺）有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通（指通禀接见）。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐
《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’”妫，音guī，陈国为虞舜之后裔，姓妫。姜，齐国
《南史．齐宗室．衡阳王钧》：“钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有?素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有《五经》，于检阅既易，且一更手写，则
《梁书．范缜传》：“子良(竟陵王萧子良)问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得因贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵