渡江之桔
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》:“王视晏子曰:‘齐人固善为盗乎?’晏子避席对曰:‘婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
春秋时,齐相晏婴出使楚国,他借桔子由南渡江北移而变枳,来答复楚王说齐人到楚地为盗的论调。后遂用为因地而异之典。
唐.元稹《驯犀》诗:“渡江之桔逾文貂,反时易性安能长。”
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》:“王视晏子曰:‘齐人固善为盗乎?’晏子避席对曰:‘婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
春秋时,齐相晏婴出使楚国,他借桔子由南渡江北移而变枳,来答复楚王说齐人到楚地为盗的论调。后遂用为因地而异之典。
唐.元稹《驯犀》诗:“渡江之桔逾文貂,反时易性安能长。”
《诗经.大雅.云汉.序》:“《云汉》,乃叔美宣王也。宣王承厉王之烈,内有拨乱之志,遇灾而惧,侧身修身,欲销去之。天下喜于王化复行,百姓见忧,故作是诗也。”唐.孔颖达疏:“侧者,不正之言,谓反侧也。忧不
源见“湘妃竹”。指斑竹。唐宋之问《晚泊湘江》诗:“唯馀望乡泪,更染竹成斑。”
源见“燕市悲歌”。吟唱悲壮之歌,抒发悲壮慷慨的情怀。宋陆游《遣怀》诗:“积愤有时歌易水,孤忠无路哭昭陵。”
源见“尹邢避面”。泛指互相嫉妒而不见面的人。《儿女英雄传》二七回:“这等一个人便在宦途世路上遇着了,还不免弄成个避面尹 邢,怎的肯引他作同心管 鲍?”述宾 因嫉妒而避不相见。语本《史记·外戚世家》汉武
源见“吴市隐”。指汉梅福。用以美称县尉或隐士。唐钱起《李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉》诗:“皇枝双玉树,吏道二梅仙。”明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗:“上有梅仙采药之幽栖,下有萧云读书之故基。”
《后汉书》卷四十一《钟离意传》:“药崧者,河内人,天性朴忠,家贫为郎,常独直台上,无被,枕杫,食糟糠。帝每夜入台,辄见崧,问其故,甚嘉之,自此召太官赐尚书以下朝夕餐,给帷被皂袍,及侍史二人。”东汉典章
《左传.宣公十二年》:“闻晋师既济,(楚)王欲还,嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲,曰:‘昔岁入陈,今兹入郑,不无事矣。战而不捷,参之肉其足食乎?’参曰:‘若事之捷,孙叔为无谋矣。不捷,参之肉将在晋军,可
源见“周郎顾”。指三国 吴周瑜。亦借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。清陈维崧《西江月.咏史》词:“姊嫁猘儿孙策,妹归顾曲周郎。”洪深《歌女红牡丹.电影故事》:“坤角花衫红牡丹,出演于哈尔滨 民庆茶园,玉貌
元明时熟语。表示环境生疏,没有熟识之人。语出元.武汉臣《生金阁》一折:“大嫂,喒到这里人生面不熟,投奔谁的是?”元.无名氏《冯玉兰》二折:“也不曾见这老傻厮,人生面不熟的,就着妳妳出来。”《二刻拍案惊
源见“瑶林琼树”。喻品行高洁、风神秀逸的人。唐刘长卿《别陈留诸官》诗:“不愧宝刀赠,维怀琼树枝。”唐钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“如何琼树枝,梦里看不足。”