《文选.张衡〈东京赋〉》:“秦政利觜长距,终得擅场。”薛综注:“言秦以天下为大场,喻七雄为斗鸡,利喙长距者终擅一场也。”此以斗鸡场比喻秦国以强盛,并吞六国,专据一场。后以“擅场”喻技艺超群。唐杜甫《冬
春秋:古代史书名。相传为孔子所作。 原意是说古代圣王采诗以观民风。后来此事被废止,诗也就没有了。于是孔子作《春秋》,以寓善恶褒贬之义。语出《孟子.离娄下》:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋
续:接续,连接。貂:这儿指貂尾。古代近侍官员以貂尾为冠饰。貂尾不够用,以狗尾代替,原指封官太滥,后也比喻以次充好,前后不相称。司马伦(?-301年),字子彝,司马懿第九子,封赵王,故多称赵王伦,晋惠帝
《庄子.应帝王》:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。……列子与之见壶子(郑人,名林,列子之师)。出而谓列子曰:‘嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉,见湿灰焉。
同“发上冲冠”。《燕丹子》卷下:“荆轲起为寿,歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。’高渐离击筑,宋意和之。为壮声则发怒冲冠,为哀声则士皆流涕。”见“怒发冲冠”。《燕丹子》卷下:“荆轲起为寿,歌曰
源见“马革裹尸”。谓忠勇无畏,效死沙场。宋陆游《陇头水》诗:“男儿堕地志四方,裹尸马革固其常。”清孙义钧《前定海行》:“裹尸马革壮夫心,囊骨鸱夷忠勇节。”见“马革裹尸”。宋·陆游《陇头水》诗:“男儿堕
源见“倒屣迎宾”。谓热情迎接才士。宋惠洪《送季长之上都》诗:“门前车马气如云,知谁倒屣迎王粲。”
《左传.宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗(武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,
说话隐微曲折而切中事理。明 沈德符《野获编.督抚.海忠介被纠》:“真所谓谭言微中,可以解纷矣。”见“谈言微中”。明·沈德符《万历野获编·督抚·海忠介被纠》:“真所谓~,可以解纷矣。”【词语谭言微中】
《诗.小雅.十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下,小人处上之谓也。”后因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏书.拓跋渊传》:“臣以疏滞,远离京辇,被其构阻,无