源见“甘雨随车”。称颂地方官多惠政。按部,巡视部属。清汤斌《赠吴湖州》诗:“按部雨余香稻晚,课农花发晓云轻。”
《淮南子.俶真训》:“故世治,则愚者不能独乱;世乱,则智者不能独治。身蹈于浊世之中,而责道之不行也,是犹两绊骐骥,而求其致千里也。”《淮南子.俶真训》中用良马被细住四条腿,难以致千里,比喻贤才受困而不
源见“乘轩鹤”。形容无功而受宠。亦用以咏鹤。元许恕《青田鹤》诗:“谬承卫公宠,志岂在乘轩。”
同“分茅列土”。元高文秀《渑池会》四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。”并列 古代帝王分封诸侯的仪式。后泛指分封王侯。语本《尚书·禹贡》:“厥贡唯土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸
见〔倒持太阿,授人以柄〕。
参见:婪尾【词语婪尾酒】 汉语大词典:婪尾酒
优患:忧虑。 意谓人不识字,懵懵懂懂,无思无虑;人一读书明理,就有了忧患意识。语出宋.苏轼《石苍舒醉墨堂》:“人生识字忧患始,姓名粗记可以休。”鲁迅《且介亭杂文二集.人生识字胡涂始》:“中国的成语只
源见“阿戎”。又《晋书.王戎传》载:王戎小字阿戎,早慧,取得功名后,“以晋室方乱,慕蘧伯玉之为人,与时舒卷,无蹇谔之节。自经典选,未尝进寒素,退虚名,但与时浮沈,户调门选而已。寻拜司徒,虽位总鼎司,而
同“祢衡怀刺”。清赵翼《廉船老友不见三十年矣兹来晤扬州斐然有作》诗之二:“敬礼定文期后世,正平怀刺向何方?”
太上:最上,最高。 最高是树立德行,其次是树立功业,再次是树立言论,这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传.襄公二十四年》:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立